Инвалиды: жалеть их или нет? (2 часть)

  Итак, продолжаю (или завершаю, как уж получится) тему. За последние сутки мне попалось ещё три поста на тему инвалидности – значит, тренд угадан верно. Спасибо всем, кто ответил и поделился соображениями -  вы повлияли на содержание и стали как-бы соавторами . Поделюсь и я своими. Исполнять их не обязательно, это моё личное мнение – но прислушаться можно. Тем более, что я и сам инвалид, знаю ситуацию изнутри.     

  Немного о правах и не-обязанностях. 

  Дорогие инвалиды, призываю вас: пожалуйста, будьте милосердны к здоровым людям! Не отягощайте их своими невысказанными ожиданиями. Не будет ожиданий и требований – не будет и обид на них (людей).  Здоровые люди ничего вам не должны и ничем не обязаны. Как и вы им. Вы удивитесь, но ни не обязаны быть к вам добрыми и милосердными. Если они этого хотят – что ж, огромная им благодарность. Если нет – имеют право. Просто такова наша культура (спасибо Господу Иисусу Христу) что милосердие, сострадание в ней считаются важнейшими ценностями и добродетелями, даже для атеистов. Были культуры которые истребляли больных людей – и у них это считалось нормой. Так что, нам просто повезло, благодарим и наслаждаемся!  

Они не обязаны сдерживать свой смех, если вы кажетесь им смешными. Я бы сам морду набил тем, кто смеётся над инвалидами но…Знаете, есть в ютубе много роликов-подборок смешных эпизодов. 90% сюжетов там – люди падают, поскальзываются, травмируются. Посмотрите один-два ролика – и где-то вы обязательно засмеётесь, не выдержите. Забудете на миг про милосердие и засмеётесь чужому горю и стыду. Я тоже смеюсь – ненавижу себя в этот момент, клеймлю и стыжу, но это какая-то архаичная животная реакция котрая сильнее меня. Мне было бы очень неприятно если бы смеялись надо мной, но я их понимаю и заранее прощаю. Они - просто живые люди. И не обязаны для меня редактировать свои чувства.  А если и призывать их к порядку - то ровно на тех же основаниях, что и если бы они глумились и издевались над здоровыми. Травля недопустима ни для кого.

Вообще, все люди имеют право на переживание ВСЕХ чувств. Это наше биологическое право. Это данность, аксиома, догмат. И если здоровые имеют право на смех или жалость, то и инвалиды имеют право на злость и обиду в их адрес. Но также имеют право – или привилегию королей – прощать, принимать и понимать тех. кто ведёт себя с ними «не правильно». Слабо воспользоваться этим правом? 

  Когда заиграет жалейка…  

  Отсюда возникает ответ на тот вопрос, который стал заголовком поста: жалеть или нет инвалидов? Если жалость – это чувство, то оно просто возникает и всё. Максимум, можно его попытаться замаскировать, (из той же жалости, кстати: чтоб не ранить). Если «пожалеть» - это сделать действие (дать милостыню или помочь перейти улицу), то самое уместное будет спросить человека, нуждается ли он в помощи. И спросить максимально нейтральным тоном. Один раз, не навязываясь.   Ровно то же рекомендуется и в отношении здоровых людей. А то ведь многие пытаются «нанести добро и причинить пользу» людям, отягощая своей непрошенной, а подчас унизительной помощью.  Кстати, об унижении. Есть такое знаменитое изречение «жалость унижает человека». Это может быть и так, и не так – зависит от жалеемого человека, от его восприятия своей ситуации. Жалость оскорбляет того, кто не хочет признавать и принимать своей физической неполноценности. Если считать себя инвалидом – унизительно, то каждое напоминание об этом – унижение. Но унижает человек себя сам. Исключительно сам – потому что нет ничего стыдного и низкого в том, чтобы чем-то болеть. Есть понятие «стигматизация» - это неприятие обществом каких-то людей, маргинализация их. Это отдельная широкая тема, о ней - как-то в другой раз, сейчас лишь скажу, что чаще всего инвалиды себя стигматизируют (клеймят, отвергают) сами как-бы от имени здоровых людей. Я видел очень многих инвалидов ведущих замкнутый образ жизни, почти без друзей. Не мир их отверг – они сами ушли из мира. Они сами внутренне не приняли свою болезнь, свою инаковость – и потому им так больно встречаться с радостными, энергичными, здоровыми людьми, полными планов, надежд и возможностей.   

 Пути выхода.  

  Потому – шаг первый и главный – принять то что случилось с вами. Можно провести жизнь доказывая всем (на самом деле только себе) что ты «не хуже», или «зато» ты преуспел в чём-то. Ты действительно не хуже. У тебя болезнь, но ты - не хуже.

    Или «зато» ты такой милый и обаятельный, просто душка. За что?  

    Возможно, ты сильный человек и пример для всех. Прекрасно! Но ты имеешь право и на слабость, на слёзы и сопли. И твоя сила не должна превращаться в твою тюрьму, в твою обязанность и священный долг перед обществом. Для меня, сильный человек – это человек искренний, живой, настоящий, а не супермен сошедший с мотивирующего плаката. Ну, не верю я в суперменство. Быть сверхчеловеком – значит быть сверхчеловечным.  

Шаг второй – избавиться от иллюзии что мир (или Бог, или люди, или судьба) тебе заранее должны. Должны здоровье. Ага, а ещё красоту, вечную молодость, машину, квартиру и круглый счет в банке. Именно это представление порождает депрессию с её «букетом» - злобой, обидой,(за что мне это?) завистью к здоровым людям (ка-а-анечно, хорошо им…). Самое интересное, часто они тоже заражаються таким убеждением, такой иррациональной виной перед инвалидами.  

 Для меня не загадка их извечный вопрос. 

Мне ведь тоже не сладко, что у них не сбылось. 

Мне ответ подвернулся – Извините, что цел! 

Я случайно вернулся, ну а он – не сумел. (В.С.Высоцкий)  

 Если вы не виноваты, что больны, то они не виноваты что здоровы.   Если вы найдёте в себе силу сказать себе: «Да, я инвалид. Это - так. Это горе и оно случилось со мной.», то следующий шаг – честно прожить те чувства, которые возникнут в связи с этим. Например, почему бы это не оплакать, если вдруг захочется? А оплакав, отгоревав – жить дальше, но жить – для себя. Где-то я натыкался на заголовок: «Жизнь как аргумент». Вот уж чего хорошо бы избежать – это превращать единственную и бесценную жизнь в аргумент в невидимом споре непонятно с кем.  

 Чтобы избежать компенсаций, предлагаю пофантазировать на тему «чем бы вы в жизни занялись, будь у вас идеальное здоровье?» Здесь ловушка: возможно, Вам сразу захочется заняться тем, чем сейчас вы не можете. Например, если спинальнику захочется танцевать или стать бегуном – скорее всего, опять компенсация. Замечайте и ищите дальше.   

 Дорогие инвалиды, а как вы проживаете свой насморк? Бронхит? Запор? Диарею? Грипп? Вызывают ли они у вас – пусть ненадолго – ту же сложную гамму чувств, что и «профилирующее» заболевание? Нет? А что если попробовать отнестись к ему так же? Как вы наделили его сакральной и демонической силой?- Но это повод для самоисследования и для других постов.  

 Моя политкорректность утонула в толерантности. 

  В этой статье, как многие заметитли, я специально заострял противостояние, употребляя ярлыки «инвалид» и «здоровый». Ведь все эти «люди с особыми потребностями» или «ограниченными возможностями» - это та же неуклюжая попытка скрыть якобы постыдный или невыносимый факт. Очередное бегство от жизни. А чего тут стыдиться? И того, кто принимает себя – это слово ничуть не оскорбит. А если коробит – вот и повод для внутренней работы, на это я и провоцировал.Тест, своего рода.  Если я по-настоящему толерантен к инвалидности, то мне не надо стыдиться и избегать этого слова.

 И ещё: то, что называют словом «инвалидность» - лишь придуманная людьми условность, термин. Это просто болезнь. Но ведь нет абсолютно здоровых людей. У всех какие-то болезни. Иногда – много. (А к старости – большинство людей по факту превращаются в инвалидов, теряют трудоспособность). И грань размывается и исчезает. На самом деле, есть просто люди, которые так или иначе приспосабливаются к жизни и пытаются быть счастливыми. Вот и всё. 

     Постскриптум: ну, а «профессиональных калек» жалеть точно не стоит. Они не страдают никакими болезнями – они ими наслаждаются).