О чем скорбел папа Иннокентий, или Смертельные угрозы высокого Средневековья
Мы привыкли, что чуть ли не каждый год американские лидеры объявляют о смертельных угрозах своим национальным интересам, которые в их интерпретации становятся, разумеется, угрозами всему человечеству. Терроризм, Эбола, Иран, Россия… Между тем традиция составления подобных «черных списков» зародилась давно. Мне трудно сказать о самом первом случае, но один из первых точно произошел в 1245 году на вселенском Лионском соборе. Его собрал папа Римский Иннокентий IV, чтобы попытаться объединить своих сторонников и направить их против своего злейшего врага – германского императора Фридриха II Гогенштауфена. Папа вел с ним тогда непримиримую борьбу и именно из-за этой борьбы был вынужден покинуть Рим и собрать паству во французском Лионе. Вероятно, враждебность Фридриха была главной темой собрания, но тогда же, во вступительной речи, Иннокентий обозначил главные угрозы христианскому миру, и Фридрих в этом списке занимал лишь пятое место.
Список из пяти скорбей христианства, который должен был соответствовать пяти ранам распятого Христа, начинался угрозой монголо-татар. В 1241 году хан Батый, разгромив русские княжества, катком прошелся по Польше и Венгрии и вышел к берегу Адриатического моря. Попутно Батый пообещал, что разделается и со всей Европой. В папской курии прекрасно понимали, чем грозит новое масштабное вторжение кочевников и пытались объединить европейских монархов, чтобы дать монголам отпор.
В атаке - тяжелая конница монголо-татар. Источник: gazeta.ru
Вторая скорбь была связана с положением Латинской империи – государством, которое основали франки на территории части Византии, захватив Константинополь в ходе четвертого крестового похода. Ситуация там была, мягко говоря, критической. Латинская империя только называлась империей, на самом деле это было весьма тщедушное государственное образование, которое в то время, в середине XIII века, теснили со всех сторон – с востока греческая Никейская империя и турки-сельджуки, с юга Эпирский деспотат, с севера болгары. Было очевидно, что без помощи из Европы константинопольские латиняне долго не протянут.
Третьей скорбью был Иерусалим. Крестоносцы потеряли Святой город достаточно давно, еще в XII веке, однако в 1225 году Фридриху II удалось договориться с правившим в Египте султаном из династии Айюбидов о том, что Иерусалим снова становится христианским, а сам Фридрих – новым иерусалимским королем. Однако в 1244 году бежавшие с востока от монголо-татар хорезмийцы, которых нанял новый египетский султан, опять отобрали город у христиан.
Четвертая скорбь папы Иннокентия – еретики. Причем в эту категорию попали как катары с вальденсами, широко распространившие в то время свое учение, так и восточные христиане.
Наконец, пятая скорбь – это непокорный император Фридрих, между прочим, единственный европейский монарх, способный в случае неблагоприятного развития событий, остановить монгольское нашествие. Император был готов к компромиссу. Устами своих послов он попытался заверить папу в том, что готов и Константинополю помочь, и Иерусалим вернуть, и с монголами разделаться. Не помогло. Упертый Иннокентий отлучил Фридриха от церкви и лишил должности императора. Фридрих, хоть и стремился к компромиссу, но узнав о решении папы, только усмехнулся в бороду:
- От церкви меня отлучали уже дважды. Переживу и третий раз.
Папа Римский Иннокентий отлучает от церкви императора Фридриха. Источник: Википедия
Что касается остальных четырех скорбей папы Иннокентия, то Лионский собор ограничился формальными заявлениями об угрозе монголов и помощи Константинополю, постановлениями против ересей и объявлении очередного крестового похода против египетского султана. Латинской империи в итоге никто не помог и в 1257 году византийцы взяли Константинополь и восстановили империю. Крестовый поход по призыву Иннокентия состоялся, но полностью провалился. Что касается монголов, то они в Европу больше не пошли. И это было большое везение – и для папы, и для всех остальных.