День в Дели: храм сикхов и индуистский храм

Уже выехав из мусульманского квартала в индуистский район, увидели любопытного дедушку, как будто, пришедшего из сказки.

Дедушка обозначал собой начало сикхской территории. Главными особенностями сикхов является постоянное ношение чалмы – она присутствует даже в военной форме и отказ от бритья бороды и усов. Стоит отметить непримиримость сикхов к курению табака и поеданию мяса. При посещении храма сикхов необходимо повязать специальный головной убор, а также выложить сигареты и спиртное, если есть – о чем строго предупреждает бородатый дядька в чалме. Только после этого можно зайти внутрь.

Ходить по храму надо только босиком, что после дня, проведенного в обуви на 40-градусной жаре праздник. Внутри храма неописуемая красота и не характерная для Индии чистота. К сожалению, приходится описывать это все только словами, потому как специально поставленные сикхи постоянно следили за нами, чтобы внутри не снимали, обдурить их не получилось.

Во дворе храма есть бассейн с плавающими разноцветными рыбками. В бассейне нужно помыть ноги после молитвы, вообще личная гигиена здесь соблюдается строго. По индийским меркам место очень чистое.

Другой стороной сикхской религии является устройство благотворительных обедов. Множество волонтеров, часто из очень зажиточных слоев населения, бесплатно работают на кухне, готовя еду для бедных и моя после них посуду, причем необязательно приверженцев своей религии. Вот типичные кухонные будни в храме.

Некоторых граждан, из числа работоспособных любителей халявы, сикхи безжалостно выгоняют, зато женщинам с детьми, одиноким старикам, калекам, независимо от вероисповедания можно надеяться на бесплатный (конечно вегетарианский) обед или ужин.

Следующим пунктом был индуистский храм. К этой религии принадлежал наш гид, к тому же безопасность здесь организована лучше, чем в предыдущих культовых местах. Вся фототехника и мобильники без разговоров сдается специально поставленному для этого охраннику, который запирает ее в сейф. Ключ отдается гиду или вам.

В индуизме большое количество богов, но наиболее известен в нашей стране бог Кришна, последователи которого сейчас есть, наверное, в каждом крупном городе. Послушав получасовую лекцию о нелегкой судьбе индуистских богов, и посочувствовав им, наконец, вернулись на КПП, где получили обратно свою фотоаппаратуру и уже по специально выделенной дороге, не заходя внутрь храма, вошли во двор.

Во внутреннем дворе храма разбит сад, стоят скульптуры, под деревьями прямо на траве, сидят несколько семейных пар среднего возраста в национальных одеждах, как мы узнали от нашего гида, здесь они договариваются о свадьбе своих детей. Дети, разумеется, не присутствуют, все как в кино. Однако, по словам того же гида, многие молодые люди уже не подчиняются этому обычаю и несмотря на договор живут «по европейски», ну то есть с кем хочу. В этом мы убедились пару часов спустя, ожидая на площади национального флага машину в аэропорт, когда рядом с нами на лавочке примостилась местная парочка и, не обращая на нас никакого внимания, начала обжиматься, прямо как в родной стране.

Здесь же, на площади где развевается национальный флаг, проживает дедушка-йог. Вымывшись и выстиравшись с помощью воды из шланга, дедушка развесил свои нехитрые манатки на заборе, огораживающем национальный символ, после чего снисходительно разглядывал толпы прохожих на закате знойного дня и наверное мысленно пожелал нам счастливого пути домой.