О смерти

Сплетни о смерти, говорите вы! С этим ... или как? Мы можем поговорить с ней заочно, я ничего не имею против, потому что я действительно сочувствую! Мне нечего сказать о ней. Итак ...
Как сущность, когда мы говорим о ее посланнике, о "смерти" ... которая приходит, чтобы забрать нас ... мы говорим об ариманическом существе. Одна из ролей, которую им отводится, состоит в том, чтобы уничтожать материальные формы или, лучше, минеральные формы, минеральное тело, в случае человека, которые устарели для определенной эволюционной стадии. Существо, которое подходит ко дну умирающего, одетого в черное и с поясом на плече, как мы все это знаем, существует. Фактически, это помогает умирающему развязать последнюю связь между физическим и эфирным телом и ведет душу в мир элементов, который фактически является эфирным миром, потому что после отделения от физического тела он остается одетым в своем эфирном теле. Здесь он увидит на своих картинах жизнь, которую он только что разделил, и намерения, стоящие за ним. Однако весь арсенал его появления создается нашими умами. Я имею в виду, как она выглядит, смерть. Вот как мы это себе представляем, так что это проявляется!
С технической точки зрения, то, что человек понимает под своей смертью, происходит, когда разрываются связи между эфирным и материальным связями, то есть когда материальное тело покидается. Но человек плохо понимает. Смерть в том виде, в каком она понимается, как небытие, не существует. Проблема, которая искажает правильное понимание, связана с непрерывностью или, точнее, с разрывом сознания в цикле «воплощенная жизнь - отброшенное существование» и с тем фактом, что в своей жизни человек отождествляет себя со своей телесностью, именно это он действительно теряет после этого события легкую для понимания ошибку, но, поскольку он достигает самосознания, в воплощенной жизни, через себя, используя чувства, принадлежащие физическому телу, к составляет как субъективность в объективном океане окружающего мира. Только когда мы говорим о жизни и существовании, мы говорим о сознании. Существование или небытие связано с существованием сознания.
Мы можем говорить о смерти только тогда, когда сознание исчезает окончательно. Я говорю однозначно, потому что сон и обморок - это тоже некое бессознательное состояние, только то, что мы возвращаемся от них. Все это состояние тревоги, в котором человек живет в связи со своей смертью, возникает из-за обморока в сознании, возникающего во время его прохождения через цикл жизни-смерти-жизни. Это заставляет его забыть при рождении, кто действительно, откуда он, откуда он и в каком направлении он пойдет дальше. На данный момент это, на самом деле, не потеря сознания, а момент перехода от самосознания, которое человек имеет в духовном мире, к новому самосознанию, которое он будет иметь в своей воплощенной жизни, сознание который начинает формироваться в плане недифференцированного сознания, астрального тела, только с рождения. Этот перерыв в погоне за сознанием, таким образом, знаменует собой угасание самосознания, с которым мы проходим через духовный мир и воспламенение, точнее момент начала формирования самосознания, которое будет развиваться в течение жизни.
Следовательно, разрушение сознания происходит не с так называемой смертью, а с рождением. Как мы можем сказать, что смерть может быть приравнена к исчезновению сознания, мы можем скорее сказать, что мы «умираем» для лучшего сна или когда мы находимся под наркозом или в обмороке. С этой точки зрения, исчезновения самосознания, с которым мы жили духовным миром, и начала формирования нового самосознания после рождения, мы можем сказать, что человек при рождении умирает духовно, чтобы возродиться с точки зрения физически.
После «физической смерти» происходит непрерывный прогрессивный переход от сознания души к сознанию духовного эго только что завершившейся жизни. Таким образом, физическая смерть будет иметь противоположное или, в зависимости от того, как мы смотрим на проблему, физическую смерть и духовное возрождение, но теперь процесс передачи сознания является непрерывным и прогрессивным. Я хочу сказать, что умерший заберет свое собственное существо, которое постепенно воплощалось в жизнь, становясь для него во время этой передачи сознания, чем-то, к чему он больше не относится, как к кому-то, кроме него. И это очень нормально, потому что он - только что закончившееся духовное эго жизни, а не ложная маска, созданная в жизни с физическим телом, также называемая личностью. То, что на какое-то время будет продолжать связывать его с земной жизнью, будут чувства