Сладко-медленный ужас

  Вот когда случается что-то страшное, ну, там дерево упало на кого-то, или кто-то что-то рванул да так, что и другим досталось. Так внимание всех туда, где страх и ужас. А вот если медленно и привычно, то никто на это и не посмотрит. Какой смысл громко кричать о банальной астме или диабете, который даже не первого типа, а какого-то второго. Никто не хочет видеть наших настоящих убийц. Упавшее дерево, упавший самолет, взрыв – опасны, но так, ноль целых и почти ноль в периоде процентов вероятности. А вот сердечно-сосудистые заболевания с вероятностью 60-70% прикончат большинство из нас.

  Раньше я полагал, что достаточно много не лопать, пить воду и побольше, бегать по утрам без особого фанатизма и всё будет пучком. Но некоторые недавние события вокруг стали менять мою вполне устаканевшуюся точку зрения. Крепкие, активно-спортивные, пусть и в возрасте, вдруг оказались пораженными диабетом. Слова «диабет» и «вдруг» плохо совместимы. Заболевание развивается десятилетиями. И, судя по всему, и лечиться должно столько же. Столько же и лечится, но ведь, зараза, не вылечивается. Да, я не врач, это для справки. Но глядя на зияющие успехи классической медицины с этим недугом, могу немного и поумничать на эту тему без особых угрызений совести по поводу собственного дилетантства.

  Строгая диета, никакой глюкозы, никаких «быстрых углеводов» - всё это правильно. Но отчего-то мне напоминает попытку перекрыть основное русло реки с помощью мешков с песком. Не то чтобы не работает совсем, но практически так себе. Плацебообразный самообман.

  Мне нравится слегка парадоксальная фраза: «Болеет тело, занимайся душой. Болит душа – занимайся телом!» Отсюда вопрос о приобретенном диабете – диабете второго типа. Чего такого не хватает по жизни душе, раз тело не хочет отпускать сладкое из крови? Наверное, сладости не хватает по жизни. Наверное, у человека горечи от этой жизни более чем.

  Это совершенно субъективное понятие – сладкая у человека жизнь или горькая. Абсолютно субъективное. Один может под забором валятся и на эмоциональном уровне чувствовать себя великолепно. Другой будет в золоте купаться и страдать от какой-то жизненной неудовлетворенности. Причем близкие могут и не знать. Да и сам человек может не обращать внимание на свои мысли, на свои привычные состояния души. Тут бы хороший психотерапевт бы помог. Ну кто ж в добром уме и здравой памяти сам пойдет к подобному специалисту. Да и где же хорошего найти. Все они, психотерапевты, хорошо выглядят в Фейсбуке и на своих лейдинговых сайтах, а если ковырнуть, то, мама дорогая, что у них внутри творится. Знаем, плавали. Может от чего-то эти специалисты и лечат, но сколько при этом они своего подбрасывают обратившемуся. Но вопрос не о них. А о том, что делать человеку, который случайно обнаружил, что ещё немного и у него диабетическая кома начнется.

  Во-первых, слушать классических врачей. Что, что, но вытаскивать из совсем уж нездорового состояния врачи умеют. До обычного нездорового состояния…

  Диабет медленный, но беспощаднейший убийца. Причем, если в других случаях человек часто ничего не успевает сделать. То в случае диабета человек и не хочет ничего менять в своей жизни. Как та самая лягушка, которую посадили в кастрюлю с водой, а кастрюлю поставили на маленький огонь.

  А потом, во-вторых, нужно чистить свой внутренний мир. Все болезни от чистоты внутреннего мира. Чистить самостоятельно. Да, да, именно самостоятельно. Учитель или тренер будут полезны. В качестве советчиков, подсказчиков, корректоров. Но тащить человека в стороны здоровья, в сторону жизни никто не будет. Только сам.

  Да, могут задать вопрос. Вот есть люди, бесконечно далекие от совершенства, и их никакая гадость не берет. Так здоровыми и умирают. И есть духовные, что кровососущего комара на своей собственной щеке пожалеют и не прихлопнут. Но такие больные, что…

  Так вот, первые, хоть и злодеи, но не парятся по этому поводу совсем. А вторые как раз парятся, сколько бы они не сидели в лотосе.

• Медитации – статические, динамические, по вкусу. Молитвы, мантры, аффирмации. Кому что нравится.
• Обучение наблюдению за своими мыслями и желаниями, за своими привычными состояниями – за обидами и горечью от несовершенства мира;
• Принятию мира таким каков он есть.