НЕКРОМАГИЯ СОВЕТСКОГО КИНО

Художественный фильм 1979-го года «ДАртаньян и три мушкетера» фактически идентичен «Возвращению мушкетёров» по актерскому составу и режиссёрскому руководству. Но после просмотра советского фильма у многих возникло желание пересматривать его и читать книгу Дюма. После «Возвращения мушкетёров» желание аналогичное – пересматривать «ДАртаньян и три мушкетера».

То, что монахиня, судя по цветам рясы, аннунциатка французской миссии ордена Благовещения – страстная мясоедка, я бы поверил: маркиз де Сад, Эразм, Таксиль открыли мне глаза на нравы монашества.

То, что в католическое Чистилище попадают особо заслуженные лошади, отрицать не берусь – не бывал. В то, что все сокровища французского колониального королевства могут быть заключены в одной шкатулке - верится уже не так легко. Но на фоне прочих историко-культурных ошибок понимаешь глубину образовательной неопределённости сценариста и режиссера.

Актёрский состав (я о старой гвардии – Боярском, Смирнитском, Смехове и Старыгине) вытягивал сценарий изо всех сил, пытаясь вывезти фильм на себе, играя куда лучше актеров молодого поколения. Однако, талант, советская актёрская школа и цитаты из проекта 1979-го года не смогли спасти эту буффонаду.

Почему же так случилось? Ведь в советскую эпоху не было компьютерных спецэффектов, достаточного финансирования, а шедевр получился. Причина, на мой, варварский, взгляд, в идеологическом влиянии: мушкетёры Дюма – это пьяницы, распутники, убийцы, картежники, то есть – пример для советской молодежи плохой. Однако «Один за всех, и все за одного» – это принцип русской жизни, принцип тоталитаризма, это девиз коллектива и боевого товарищества. Кроме этого, мушкетёры в фильме 1979-го года противостоят как монархии Людовика XIII-го, так и религии в лице кардинала Ришелье. Подобные моменты отлично вписывают сценариус в советскую идеологию.

Что же «Возвращении мушкетеров»? Ничего – нет тут ни идеи (она же у нас конституционально запрещена), ни морали. Вместо этого – голые ягодицы «французов». Остро так, по-заграничному. Конечно, подобная «чернуха» советской цензуры не прошла бы. Да, лошади и мушкетёры в католическом раю – это высмеивание религии. Не думаю, что в этих целях было так задумано, но так уж вышло…

В общем, сеанс некромагии не удался. Для воскрешения нужна душа, а не голые ягодицы. Даже если их много – нет, не получится.