Трефон Зарезан, дань виноделию, традиции предков болгар
Я не такой, как все, не инкубатор, не пищащий, желтый клубочек, а по сему писать буду отнюдь не про день Валентина! Да, да вот такая я замечательная сволочь, потому и замечаю многое...
Сегодня 14 февраля праздник мужской Трифон Зарезан, корни которого родом с солнечной Болгарии, вот о нем собственно и хочу поведать тем кто меня читает.
Нет не подумайте, Трифона никто не резал как барашка, это сугубо название празднества такое, которое явило себя миру в седые времена. И виноваты в том исключительно фракийцы, что яро глорили за бога Диониса. Тот самый как мы знаем еще со школьной парты был завхозом виноделия да продуктов брожения.
Седьмой век нашей еры ознаменовался появлением предков болгарского народа как такового, вот они то и являлись правопреемником, славных винодельческих традиций да обрядов. Но само собою произошла ассимиляция языческих празднований под христианские реалии.
Одна фракийская легенда гласила об одном царьке, который имел наглость оскорбить самого Диониса. В отместку же Бог, поразил венценосного правителя безумием пьянства, по нашему белой горячкой... ну с кем не бывает, допиться до зеленых чертей дело не хитрое, но требующее основательной подготовки. За так звание КМС (Кандидат в мастера Спирта), не дают кому попало!
Допился значит товарищ до ручки и давай, виноградную лозу рубить на корню, вот только малость увлекся. Ногу себе отрубил, фокус был не четкий потому что. Сия ситуевина в миг протрезвила новоявленного инвалида, кардинально поменяв точку зрения. Стало быть, виноградники рубить не стоит их нужно культивировать.
Версия легенды или точнее притчи, братьев во Христе имеет несколько свою интерпретацию. И гласит следующее, жил был горький пьяница виноградарь, и вот однажды он сподобился оскорбить пресвятую Богородицу. Кара за содеянное была соизмерима содеянному: отрезанный нос во время процесса обрезания виноградных лоз.
С тех седых дней все виноградари взяли за правило: пить всласть, опосля завершения работ по обрезания лозы. Ну а что Трифон, само собою раскаялся в содеянном грехе.
Священникам было отнюдь не так просто языческий день в календаре подогнать в религиозные рамки, но они с честью вышли со сложившейся ситуации. Отменить, негоже, ибо народ озлобится, принять, так не по христиански оно. Пришлось совместить малость.
И вот что из этого получилось в конечном итоге. Задолго до описываемых событий, в городе Никея, нонче зовущегося Изник, что в тюркских землях, в году так 250-ом, был казнен священник Трифон, гонения христиан, в те смутные времена были в тренде. Так вот в день исполнения приговора, явилось лихое знамение в лице всяких паразитов атаковавших лозы виноградные по всему государству тамошнему. Вот собственно таким образом и притянули за уши одно к другому. А святой мученик стал покровителем корчмарей да виноградарей.
В сей праздничный день, если некому дарить валентинки, принято лозу подрезать, дабы урожай срослось собрать знатный, богатый.
В наше же время, сей день чтят не только владельцы виноградников, а все кто имеют косвенную связь с вином... короче был бы повод ;)
Каков же алгоритм празднования у болгар был? А давайте ка я поведаю об том на болгарском языке. Почему на болгарском он, как и многие славянские наречия легок для понимания.Цитата увы не моя, авторства VillaBassarea, но так будет более колоритно!
Чували ли сте за обичая „цар на лозята“?
Неговите корени могат да се търсят в предпролетните празници в чест на бог Дионис. След зарязването на лозата на трапезата на полето се слага трапеза с хляб, кокошки и вино, китка босилек, увита с червен конец и три пръчки от лозата. Най-старият лозар казва: „Кой е честит, нека поеме китката и да бъде Трифон“. Хубаво е при избора на „цар“, човекът да бъде по заможен и щедър и късметлия, за да може такава да бъде и годината – богата и плодородна за лозята.
След като свърши храната и виното, шествието тръгва към селото, начело с „царя на лозата“, окичен с венец от лозови пръчки на главата. Спира се пред всяка къща, а домакинът черпи с вино. Колкото вино остане в съда, се излива върху царя и се нарича: „Хайде да е берекет, да прелива през прагове!“, а царят отговаря „Амин!“. Така той стига до дома си изцяло мокър с вино.
Вот такой у нас сегодня получился экскурс в историю, приправленный малость юмором, да пылью веков, ну негоже в такой день, серьезно писать об таком веселом дне :)
Бъдете силни като лоза, смешни като вино, здраве и благополучие на вашия дом
P.s. давным-давно в прошлой жизни мне доводилось держать в руках такой интересный журнал... как видите все просто :)
