Римские зарисовки. Патриции и плебеи

Современная уничижительная риторика может содержать не только национальные "смерд" и "холоп", но и взятое из римского социума - "плебей".

Услышать о себе как о плебее мало кому было приятно. И это объяснимо. Изначально "второсортное" население Рима в упорной политической борьбе добывало себе равенство статуса.

Добыло в итоге. Но соответствующая риторика никуда не ушла.

Сразу после падения монархии плебеи ввязались в политическую борьбу.

Почти все добытое в военных походах доставалось патрицианским родам, плебеи довольствовались малым.

И какой смысл был подставлять свои тела под стрелы, мечи и копья, если обогащались за счет этого лишь представители знатного сословия?

В 494 году до н.э. плебеи устроили сецессию. Это были одновременно и мятеж и забастовка. Плебеи покинули Рим.

И это было действенно. Очень действенно. Настолько действенно, что положило начало целой череде уступок со стороны патрициев, которые в итоге нивелировали разницу между этими сословиями.

Уже через двести лет мы не найдем особой разницы в правовом положении плебеев и патрициев. Ну если не считать права ношения патрициями особенной обуви.

Я бы даже называл её не особенной, а причудливой.

С 494 года до н.э. плебеи получили права иметь защитников - народных трибунов.

Затем были разрешены плебейские собрания, выборы представителей на которые были организованы по географическому принципу, а не на основе имущественного положения.

Характерно, что с 287 года до н.э. решения таких собраний приобрели общеобязательный характер, то есть стали иметь силу законов, обязательных для исполнения всем населением государства.

Обращу внимание на другие важные вехи политического противостояния.

367 год до н.э. Один из консулов стал избираться из плебеев. Это меняло всю политическую конфигурацию. Это еще больше меняло конфигурацию социальную.

342 год до н.э. Если так сложится, что консулами изберут двух плебеев, то так тому и быть. Представляете? Социальные устои рушились.

326 год до н.э. Римляне стали вечно свободными. Продажа в рабство за долги было раз и навсегда отменено. Это было прогрессивное достижение.

Именно патрицианско-плебейское противостояние сделало возможным рождение самых прогрессивных принципов народовластия и свободы.