Философия против "философии"

Термин «философия» использовался с древности. Я думаю, что это исходит от Пифагора! Интересно, что в его нынешнем смысле его значение было бы близко к «спекуляции ума, возвышающего вас до духа». Но если бы вы сказали об этом Пифагору, Сократу или Платону, я думаю, они бы посмеялись над вами. Позже ... я не уверен! Почему я так говорю! Видите ли, то, что мы сейчас называем термином философия, родилось со времени, когда человек потерял прямой контакт с духовным миром. И это произошло примерно после 747 г. н.э., когда человек был добавлен в структуру бытия, душу разума, как новый эволюционный компонент, который поставил его перед возможностью достичь знания другим путем, своим собственным путем, используя -и новый дар, интеллект и разум. Конечно, отрывок не был ... внезапным, но если вы посмотрите на исторические данные, вы увидите, что ... "признаки" вот-вот появятся. Что было перед душой разума? Раньше это была только душа ощущения, для которого был характерен гнозис, то есть знание раскрытой природы. Я имею в виду, до тех пор, я имею в виду год выше, человек не думал, как он, тогда он начал это делать; конечно, в начале стесняются и продолжаем то, что мы называем сегодня мышлением. Мы можем сказать, что раньше в человеке он думал о своих высших сущностях, и знание, которое он достиг, было фактически тем, что он передавал им через эти мысли. По этой причине это называлось раскрытым. Я бы сказал, что знания, которые она получила в подарок, не были связаны с материальным миром. Исследование и раскрытие тайн этого мира было оставлено человеку тем, что он развивал как науку на протяжении всей своей жизни. Человек получил в качестве знания только данные о духовном мире и, что касается материального мира, только сообщение о подчинении, внутреннюю связь между ним и высшими мирами. Детали материального мира, которые человек раскрывал с самого начала своего разума до наших дней, там даже не были известны. Одна из ролей, которую человек играет в своем мире, состоит в том, чтобы открыть их, и это потому, что материальный мир, который мы видим, и мы живем только таким, какой мы есть, потому что мы наделены только физическое тело той же природы с ней и с органами чувств и восприятия этого мира. С вершин духовного мира наш мир также кажется духовным в том смысле, что он воспринимается там духовными чувствами. То, что «видно», - это только духовные сущности и способы их проявления, что-то вроде поля сил, материальный мир сам по себе является результатом их взаимодействия, которое воспринимается только человеком или более хорошо сказано только существами, наделенными телом природы этих результатов, то есть физическим телом, в котором развивались определенные органы восприятия, как я уже сказал. Говорят, что Бог вернул человека назад, и задача называть вещи в мире, который он спустил. Философия не имеет ничего общего со спекуляциями в ее начале. Это было только продолжение откровения в более ... "напряженной" форме. То есть в том виде, в котором она была не более чем воспоминанием. По этой причине обсуждались темы, нацеленные на рациональное понимание старых знаний, когда-то раскрытых о высших мирах и их связи с новым материальным миром, данных, которые не имели ничего общего со спекуляцией. Спекулятивный характер впоследствии был определен только человеком, который больше не мог понять, что он больше не может понять, что когда-то наступит период, когда человек будет в прямом контакте с духовным миром и какими будут легенды. и тогда сообщения великих ученых, призванные новыми философами, выражали лишь частично воспринятую, частично раскрытую реальность. Философия того времени никоим образом не должна характеризоваться атрибутом спекуляции. Позже, а не долгое время, конечно, появились и спекулятивные тенденции. Это дело сложности; но у нее не было спекулятивного характера с самого начала. Год 747 можно назвать ссылкой на тот факт, что после этого года человечество начало учиться и практиковать мышление. Этим школам, называемым философскими, в первую очередь была дана роль научить человека мыслить. Каждый великий философ, о котором мы слышим сегодня, имеет или был в то время частью философской школы со своими особенностями, школ, в которых вы учились думать, что думать и, что не менее важно, любили мудрость. , Сложный поток через умозрительное мышление, которому учили его ученики, сыграл важную роль в этом направлении.
Тот факт, что «мыслители» позже рассматривали древнюю философию, которую я называю совершенной, является лишь доказательством того, что они не часто понимали