Гыр на них!

Супруга подогнала мне книжку, сказала, чтобы читал побольше, может поумнеешь, наивная. Книга Анжея Сапковского, польского писателя, про похождения Рейнмар фон Беляу по прозвищу Рейневан. Книга — трилогия. Первая часть «Башня Шутов», вторая «Божьи войны», третья - «Свет вечный». Действо происходит в Силезии и прилегающих районах во времена Гуситских войн. Я что-то когда-то знал про это, но основательно подзабыл. Да и по прошествии времени, то, что случилось в Праге, главная репетиция Реформации, меня, честно говоря мало волновало.
Анжей напомнил. Конечно, это не строгий исторический роман, скорее это историческое фэнтези, с первых страниц которое полностью окунает в эпоху позднего средневековья, где жизнь человеческая цениться очень дешево, а порой вообще ничего не стоит. Доносы, свирепствующая инквизиция, антисанитария, нищета. Все это ярко показано, от себя добавлю, с немалым мастерством в трилогии. Кому попадется эта книга, почитайте, не пожалеете.
Дополнительно, пришлось порыться в энторнетах по поводу того, что же из себя представляет эта странная страна — Силезия? Оказалось, что не так все просто. Провинция Силезия в XIX веке входила в Германскую империю целиком, ранее в Австрийскую империю, а еще ранее, как раз в действие романа составляло из себя ряд феодальных независимых государств, точнее странную средневековую конфедерацию, объединение князей, графов с главой во Вроцлаве. После 1945 года, Большую часть Силезии отдали Польше, часть теперь в Чехии и небольшой аппендикс в ФРГ, в Саксонской земле. Местные жители называют себя силезцами, не поляками и немцами, а именно силезцами и есть даже там какое-то движение про автономию. И еще, Силезия делиться на Верхнюю и Нижнюю, причем, если смотреть по карте, то Верхняя Силезия южнее, чем Нижняя. Как-то так.
Простите, отвлекся.
«Злые чехи». Не помню где я это слышал и по какому поводу. Наверно, это еще с тех пор, с гуситских войн. Вкратце, после того, как чехи выдвинули свое видение по поводу религии, весь остальной Христианский мир во главе с Папой Римским сильно озлобился и организовали крестовые походы, чтобы чешских еретиков возвернуть на путь истинный. По обычаям того времени, это «возвращение» оказалось весьма кровавым. Попутно крестоносцы грабили и уничтожали все вокруг. Понятно, что такое возвращение в лоно Святой Церкви чехам сильно не понравилось. Началась война. Силы по началу были очень не равны, потому как крестоносцы использовали свою ударную силу — атаку тяжеловооруженной, закованной в латы рыцарской конницы. И в коннице у них был значительный перевес. Нужно было противодействие. И гуситы его нашли. Это был вагенбург, передвижная крепость из боевых телег, в которых располагалась пехота вооруженная огнестрельным оружием. Атака конницы на такой ванегбург давала исключительно плохие результаты. И после того, как рыцарей отбивали, из-за телег выходили злые чехи, с цепами, с боевым кличем «Гыр на них». Пощады гуситы совсем не знали.
Гырр на них!
После того, как гуситы выгнали из страны крестоносцев, они пошли нести свое слово божье в соседние страны. Тысячи трупов, сотни сожженных селений отмечали путь боевых гуситских колонн.
Гырр на них!
Злые чехи идут! В страхе разбегаются все кто может.
Гырр на них!
Трупы, трупы, сожженные дома.
Гырр на них!