Агрессия. Часть первая. Привычки и гидравлика
Под агрессией здесь и далее и я буду понимать поведение, направленное на причинение вреда или страданий человеку (или другому живому существу), не желающему подобного обращения.
Ключевых моментов тут два.
Первый: обратим внимание на слово "направленное". Как сказали бы юридические люди, вредить (или пытаться вредить) в рассматриваемом случае необходимо с прямым или косвенным умыслом, а не по неосторожности. Когда вы собрались застрелить кого-либо, но промахнулись, речь идёт о несомненно агрессивном поступке. А если случайно попали в прохожего во время тренировки, то никакой агрессии в ваших действиях нет*.
Второй момент - "причинение вреда человеку, не желающему подобного обращения". То есть бокс или БДСМ по взаимному согласию к агрессии отношения не имеют. А вот разбой - вполне.
Теперь можно перейти к теме нашей сегодняшней беседы. Довольно широко распространено убеждение, согласно которому агрессия в нас накапливается, подобно жидкости в замкнутом сосуде, и те, кто её не проявляют, то есть не стравливают излишки, рискуют лопнуть - в переносном, конечно, смысле. Или, говоря попросту, проявлять агрессию - полезно.
Подобный подход носит название гидравлического, ещё его иногда называют теорией катарсиса. Подразумевается, что человек, ведущий себя агрессивно, испытывает этот самый катарсис и потому избавляется от чувства злобы.
Убеждения такого рода являются основанием для различных рекомендаций, касающихся агрессивного поведения или его имитации. Нам советуют найти себе предмет для битья и отвести на нём душу, когда мы злы. А для большей достоверности прикрепить к нему фотографию обидчика.
Противостоит данной модели теория социального научения. С точки зрения этой теории демонстрация или проявление агрессии только усиливают нашу злость и готовность причинять вред. То есть мы - при прочих равных обстоятельствах - будем чаще набрасываться на окружающих, если постоянно это делаем или имитируем. Или - если это постоянно делают либо имитируют люди вокруг нас.
Но какая же из теорий верна? Тем, кто внимательно прочёл мой пост об эмоциях и втором законе Йеркса-Додсона, догадаться будет нетрудно.
В стрессовой ситуации мы, даже сами того порой не желая, начинаем выполнять хорошо отработанные действия. И поэтому человек, привыкший устраивать скандалы и пускать в ход кулаки, скорее всего, именно так и поступит, когда его эмоциональное напряжение резко усилится.
Эксперименты также подтвердили правоту теории социального научения. И проявление враждебности, и наблюдение за людьми, причинявшими вред окружающим, повышали агрессивность участников исследований.
Конечно, человек, в порыве злобы лупящий до изнеможения боксёрскую грушу, со временем успокоится. Просто потому, что устал, и ему на всё плевать. Также злость может пройти, если удалось поколотить не грушу, а источник ваших неприятностей, сломив его сопротивление. Ведь мы помним, что эмоции, помимо прочего, это оценка вероятности удовлетворения наших потребностей. И когда нам удалось вломить тому, кто интенсивно напрашивался, наше настроение, скорее всего, улучшится.
Но в жизни, к счастью или к сожалению, одержать окончательную победу получается далеко не всегда. А связки "злюсь - дерусь" или "злюсь - ору" всё равно останутся и укрепятся.
То есть гидравлическая модель не работает: образно говоря, те, кто часто стравливают пар, нагреваются сильнее. И поэтому для снижения агрессивности регулярно проявлять агрессию не обязательно. Гораздо продуктивнее поддерживать отношения, в которых необходимость причинять друг другу вред минимальна или вовсе отсутствует.
Впрочем, это была общая идея, во многом - самоочевидная: хочешь поменьше орать - поменьше ори, хочешь пореже драться - пореже дерись. А далее начинаются нюансы. И с ними, как говорила одна умудрённая годами дочь офицера, всё не так однозначно.
Но о нюансах, надеюсь, мы поговорим несколько позже.
............................................
* Тут можно вспомнить неуклюжие оправдания Гамлета перед Лаэртом - дескать, ошибкой я пустил стрелу над домом и ранил брата. Другими словами, Гамлет убеждает своего собеседника в том, что, заколов его отца и сведя с ума сестру, он действовал без умысла.
То есть - неагрессивно.
Правда, вскоре принц этого раненого брата добил отравленной шпагой, но тот, согласитесь, заслужил.
