Верхотурские воеводы . Плещеев Иван Евстафьевич по прозвищу Неудача . Часть 3
Задачей воеводы и, в еще большей степени, головы Матвея Хлопова, как главного хозяйственника, было обследование новых земель под расселение пашенных крестьян.
Предметы крестьянского быта. Из экспозиции Верхотурского государственного историко-архитектурного музея-заповедника
В грамоте царя Бориса Годунова от 24 февраля 1605 года говорится о том, что пашенные крестьяне под Пелымом жалуются на плохую землю и низкую урожайность. Поэтому голове предписывалось: «И как к вам ся наша грамота придет, а как аже даст бог на весну провадя хлебные запасы, ехал бы ести ты, Матвей, на реку на Мугуй и на реку на Тагил, и рассмотрел накрепко сколько пашенные земли и какова земля, добра ль или середняя, и какие угодья и сколь далеко от Верхотурья, и крепко ли место, и какие люди около того места живут, и пашенным крестьяном жити тут мочно ль и не чаять ли на них каких людей приходу, и как мочно крестьян устроити, и откуда их называти, и мочно ли хлебные запасы проводити водяным путем в Туру, то бы есте роспрося подлинно и написали и на чертеж велели почертети. Да тое роспись и чертеж прислали к нам, к Москве».
Приходилось Плещееву и Хлопову заботиться и о пашенных и служилых людях для сибирских городов. В грамоте царя Бориса Годунова от 24 февраля 1605 года указывается: «...И вы бы прибрали на Верхотурье гулящих, охочих людей в новой Томской город в служилые люди и на пашню пятьдесят человек...».
Мало того, что их надо обеспечивать деньгами и хлебом, так еще и отбор произвести по указанным критериям: «А прибрали бы есте в служилые люди молодцов молодых, добрых и стрелять бы которые умели, а старых и худых не прибирали бы».
В тот же город Томск велено было выслать «кузнеца с своею кузнечною снастью на житье» и запасы железа (грамота от 5 марта 1605 года). Причем выдать ему денежное и хлебное жалованье на год.
Приходилось отсылать людей, в том числе и служилых, в сибирские года в то время, как своих стрельцов и казаков не хватало, а обстановка была непростая. Чувствуя, что в центре России назревают большие события и Москве скоро станет не до окраин, поднимают голову вогулы и татары, мечтающие о восстановлении Сибирского ханства.
Татарская конница. Литография.
16 сентября 1604 года в грамоте царя Бориса Годунова указывались меры предосторожности от вогулов. Упоминался прошлогодний случай, когда «пришед к вам верхотурский новокрещен Куземка Аканчеев, сказал: убил де на пашне Верхотурского города пашенного крестьянина Ерофейка Горсткина з женою Верхотурского уезда ясачный тагильский вогулятин Куреня...».
Также упоминалось сообщение о том, что «украли на Верхотурье вогуличи, приходя под город, тридцать шесть лошадей». Кроме того, сообщали торговые люди, что «ясачные тотарове и вогуличи расспрашивали: тихи ли деи в сибирскх городах вести, и где ныне кочует Кучумов сын Алеи царевич с братьею. А ездят деи тотарове и вогуличи на конех, а иные пеши ходят в доспехах и в пансырях неведомо чего».
Воеводе предписывалось собрать в Верхотурье лучших людей от сылвенских, лозьвинских, чусовских и туринских вогул: «И они б ныне сказали вам про воров имянно, сколь давно вогуличи учали воровать, русских людей побивать и хто тотар и вагулич кого имянем русских людей убили, и у кого сколько животов взяли и по чьему умышленью. Да про которых воров скажут, и вы б по тех воров послали с теми с лутчими людьми детей боярских, да с ними стрельцов... А велели тех воров переимав, привести на Верхотурье... А будет хто дойдет до пытки, и вы б их велели пытати накрепко, чтоб прямых пущих воров сыскати. А сыскав подлинных воров, посажали в тюрьму. Да о том, о всем подлинно отписали, и сыск подлинной и роспросные и пыточные речи прислали к нам, к Москве... А сами б есте жили в городе с великим береженьем, чтоб собрався воры, пришед к городу, которого дурна не учинили».
Библиография ЗДЕСЬ
Статьи данного цикла можно прочесть в теге "Верхотурье"
Сайт музея http://vgiamz.ru/
Платформа Pokupo.ru приглашает региональных представителей