Суть каждой аскетики (в соавторстве с притчей Эзопа)
Во всем мне хочется дойти
До самой сути.
В работе, в поисках пути,
В сердечной смуте.
Б. Пастернак
Каждый Путь, в том числе христианство, ставит перед идущим по нему совершенно невыполнимую задачу.
После обеда стали пить вино. Ксанф напился пьян, стал говорить: «Человек все может сделать!» — «А море выпьешь?» — «Выпью!» Побились об заклад.
На первых этапах человек ещё полон оптимизма: скоро, скоро он овладеет всеми азами и буками аскетики, ритуалов, упражнений и техник, найдёт духовника/Учителя, почерпнёт его Опыт/Убежище/Передачу - и уж тогда то!..
Все знают, оптимизм этот оправдан у мизерного процента "счастливчиков", которые, сами того не подозревая, "готовили" столь удачное стечение возможностей и обстоятельств несколько воплощений к ряду до текущего (ох, сколько мальчиков покалечилось, а то и убилось падая с колоколен и пр. высоких мест, а на ноги и без царапинки приземлился один - преп. С.Саровкий).
Крушение первых светлых надежд и осознание пата приходит ко всем остальным...
Утром Ксанф протрезвел, в ужас пришел от такого позора.
<><><img src="
"></a> </div>
Назад поворачивать поздно - возвращение в мир без Пути... у каждого вызывает почти отвращение. Но и рвать волосы каждый день на себе - тоже не выход. Начинается изучение незримых глубин и тонкостей Пути, поиск Достигших Вершины, иных вспомогательных... и всё это вовне.
Эзоп ему: «Хочешь, помогу?» — «Помоги!»
<img src="
"></a> </div>
И если Искателю Истины повезло, то его будут учить отсечению или трансформации всех приходящих влияний энергии. По сути не важно, как это будет технически выглядеть: постоянное упоминание Священного Имени, молитва к Всевышним, медитативно-энергетическое растворение, ментальный анализ причинно-следственных связей с полной верой в зеркальность внешнего внутреннему, постоянная смена частот и позывных "чтоб не сумели запеленговать", растворение всё и вся Пустотой... или ещё сто тыщ вариантов.
«Как выйдете вы с судьями и зрителями на берег моря, так ты и скажи: море выпить я обещал, а рек, что в него впадают, не обещал; пусть мой соперник запрудит все реки, впадающие в море, тогда я его и выпью!»
Т.е. постоянное срезание ростков бамбука/хрена (прилогов по православной аскетике), как только они показались над поверхностью земли может быть мудро заменено на "борьбу" с корнями. Источником отражений во всех окружающих зеркалах. И это всё препоручено... Тому, кто и задал немыслимое задание.
И Этот кто-то есть у каждого где-то внутри. И остаётся Ему только в этом содействовать. Не махать мачете, не дёргать вершки, а раскапывать первопричину проросшего на поверхности глубОко в себе.
Ксанф так и сделал, и все только и дивились его мудрости.
