«Я не похож на других» = ты посредственный.

Сегодня вновь пришлось задуматься о стремлении людей быть «не такими, как все». Конечно, я говорю о «креативной» молодежи, которая раскрашивает волосы в броские, кричащие цвета. Надевает нестандартную одежду, прокалывает различные части своего тела. В общем, вы поняли, к чему я клоню. Поймите правильно, я не говорю, что такой «необычный» человек вызывает во мне отрицательные эмоции. Тем более не говорю, что он должен хоть в ком-то такое вызывать. Я пишу-то лишь оттого, что такой разрисованный не формат сегодня – ГОСТ. И это будет даже не эссе, а трендовая история о том, сколько на улице пустых, надутых, глупых, неоправданно разодетых людишек, мечтающих, чтобы на них обращали внимание, но утверждающих обратное.

 Откуда такое стремление в России, быть "пёстрым" среди белых? Имею право предположить, что все исторически обосновано. Вот Герцен писал, что история России неизбежно, шаг за шагом, вела ее к революции. Продолжу его мысль, сказав, что жажда отличаться в нас продиктована все тем же Советским Союзом. Тенденция прослеживается именно в «молодых ветрах», а часто в слишком молодых. На шоу «Голос – дети» метр с кепкой заявляет: «я индивидуален, таких больше нет». Конечно, родительская любовь, а вместе с ней нереализованные мечты. 

       Товарищ Ленин и всё 70-летнее движение к социализму укоренило в умах пролетариата идею равенства, заимствовав отчасти и братство (отбраковав, конечно, свободу) у Великой Французской революции. Социально стабильное общество, основанное на отсутствии социального перевеса в виде «буржуев». Не только много думать было политически некорректным, но и за внешний вид привлекали. Вспомните мощное движение стиляг в 50-х. Экая «пощечина общественному вкусу». Казалось, как длина и цвет юбки влияет на уровень твоего патриотизма? Совершенно очевидно, напрямую. У стиляг была идея, в который виден вызов всему государственному аппарату.

       Жили-были наши родители, отстаивая очереди за зимними сапогами, относя вещи в комиссионку, дожидаясь «мебельную стенку». Гениальный Рязанов в своей «Иронии судьбы» потрясающе показал нам, насколько одинаково, типово жили и не тужили товарищи. А потом система рухнула. И тут каждый «сам себе режиссер». Эти, не всегда талантливые режиссеры, проектировали наши жизни. Хочу сказать, что жажда непохожести у нас генетически запрограммирована и усердно воспитана. Ясное дело, не у всех. Адекватному большинству антисоветский многоколор поступал дозировано. 

        Так все логично и даже исторически обосновано, но все равно жутко раздражает. Почему? Вероятно, в отсутствии «физиономии», как блеснул Белинский. Нет ни направленности, ни идеи. "Я не такой, потому что это модно и интересно". Только, стоп, модно = массово. И ты, называя себя «не таким, как все», автоматически причисляешь себя к большинству, орущим то же самое. И, кстати, информационный повод сегодня – это победа австрийца, Кончита Вюрст. Половина во главе с Жириновским беснуется: «убрать пугало со сцен», вторая, прикрываясь ЛГБТшным флагом, - «вперед, меньшинства!» Мне кажется, или не будь обеих орущих половин, номер оценивался бы как номер, а не как политический ход, вызов меньшинства большинству и проч. Гомо просто в моде, потому что это – да! – необычно. Хотя мы поднапряжемся и оно превратится в превалирующее большинство. Цель радужных митингов – привлечь внимание. Не удивлюсь, что каждый 5-ый вовсе не гомо, а обыкновенный скучный гетеро. Именно отсутствие идеи, показуха, глупость, пустота так раздражают. 

       Наверное, разумным и предусмотрительным было бы сказать: я скучный и традиционный натурал, который вовсе не гомофоб, который вовсе не ненавидит людей с розовыми волосами и проколотыми носами. Когда человек в гармонии с собой и своим мироустройством, он приятен даже своей ненормальностью.