студенты и сериал универ

студенчество в России присутствует в качестве социальной группы. студенты учавствуют в некоторой деятельности, связанной с некоторой системой отношений, которые, в свою скромную очередь, регулируются формальными и неформальными институтами. но в качестве культурного феномена студенчество отсутствует без каких-либо шансов на появление. парадоксально здесь, прежде всего, то, что советсткий студент - при несопоставимо более масштабном интервенционизме - кардинально отличается от студента свободной России.
первая, но определенно не самая важная, причина такого положения - отношение к высшему образованию, сложившееся в пост-советских реалиях. если угодно, доступность высшего образования - первоисточник падения в "качестве" русского студента. я думаю, что излишняя аргументация здесь не является необходимой: массовый характер высшего образования в России - прямой путь (уже пройденный) к тому, чтобы опошлить и обесценить само понятие высшего образования. система физически не способна обслужить студенческую массу, хотя бы на уровне существующего в школе подхода.
так, ФОС предполагает (и даже реализует), что по завершении обучения русский школьник обладает минимальным стандартом качества, пусть и не высоким, однако свойственным большинству. Средний школьник в России является унифицированным продуктом образовательной системы - в том смысле, что он получает минимальный набор знаний, умений и ценностей, которые свойственны и разделяются большинством, что позволяет назвать русского школьника кульутрным феноменом, выходящим за рамки понятия "социальная группа".
Я хочу разграничить оценку качества подготовки школьника с самим наличием унифицированных свойств, характерных для большинства представителей социальной группы - и это наиболее важная вещь здесь: наличие характеристик, свойственных для всех представителей социальной группы. В данном отношении, совершенно не важно, является ли средний школьник хорошо подготовленным, высоко патриотичным или поддерживает оппозиционные движения - важно именно наличие общих свойств, с чем ФОС и система школьного образования справляется хорошо.
Совершенно иная ситуация наблюдается в отношении студенчества. Средний студент в России не имеет общего свойства, относящегося и выходящего непосредственно из образовательной составляющей. Несомненно, российский студент может быть приведен к общему знаменателю - у большинства из них есть общие свойства, но происхождение этих свойств не имеет образовательной составляющей. Среднего студента характеризует, например, характерная апатия, аполитичность, отсутствие желания к самостоятельному выбору, стремление к снятию ответственности и масса других отрицательных свойств.
хорошей иллюстрацией состояния студенчества в России является сериал Универ, показывающий гипертрофированную картину реальности. Тем не менее, за гиперболически-дебильной картинкой стоит крайне точное, эзоповское отражение студента. За всю историю сериала сменилось несколько поколений главных героев, но знаменатель был неизменен. Все герои отличались/ются различным уровнем интеллектуальных способсностей и финансовых возможностей. Можно возразить, что в нормальном мире все студенты тоже различны по данным критериям - однако смысл заключается в смещении акцента с интеллектуального, образовательного, учебного и т.д. компонента на общесоциальные вопросы и проблемы. Герой Универа - это средний представитель российской молодежи, у него в разы больше общего с учащимся рязанского колледжа, молодым работником завода Янтарь и т.д., чем со студентом советского/американского ВУЗа. Единственное, что позволяет зрителю держать в голове, что герои имеют какое-то отношение к студенчеству, это их физическое нахождение в локации "общага" и "универ".
И это не единственная проблема, которую позволяет выявить сериал, прекрасно иллюстрирующий эклектику российского студента (в плохом смысле). Разношерстность студента вовсе не доказывает направленность системы на обеспечение "равных возможностей и доступности образования для всех социальных слоев". В данном случае, разношерстность скорее свидетельствует об отсутствии самой системы. Гопники, шалавы, ученые, мажоры и спортсмены уживаются в едином интеллектуальном пространстве. Всех их учат одному и тому же, по единой системе и т.д. -очевидно, что в таких условиях общие ценности формируются за гранью образовательного процесса, который не может сформировать единое поле понимания в следствие отсутствия точек соприкосновения и общих смыслов. Поэтому эти смыслы находятся вовне, в области "общечеловеческих" ценностей. Они вместе хитрят, воруют, обманывают, выпивают, вместе бросают курить, хвалятся сексом, а со временем пробуют всех-у-всех, отдыхают и работают. Но они не учатся вместе, не генерируют новой культурной стоимости для культурного феномена "студенчество". Это люди, которые попали вместе в неудобную ситуацию обучения в ВУЗе, в которой нужно кое-как совместно выживать.