Моральный нигилизм. Нигилизм: убедительные аргументы. Сьюзан Вольф

Сделав огромный прыжок в истории, мы возвращаемся в современность, чтобы узнать об «идеальном человеке», который всегда и при любых обстоятельствах, без принятия во внимание личных интересов, поступает соответственно моральным принципам. Такую модель предоставляет нам Сьюзан Вольф – американский философ, который занимается теорией действия и, собственно, этикой в Университете Северной Каролины. Его утверждение состоит в том, что решающими моральные требования являются лишь тогда, когда человек выполняет их всегда. В таком случае ставится вопрос, каким будет человек, если он так будет поступать? 

Следование такому идеалу на практике, однако, привело бы к летальному исходу, так как такой стиль жизни однозначно ограничивал бы нас в нашей свободе выбора (мы всегда должны были бы делать то, что «правильно», независимо от наших желаний); мы были бы бесчувственными, неэмоциональными, пустыми «оболочками», не имеющие своего собственного мнения и не в силе принять какие-либо решения. 

Вольф предлагает отказаться от традиционного представления, что мораль стоит на вершине иерархической пирамиды, контролирующей наши действия, чтобы дать нашей личности развиваться. В ином случае, когда мораль не позволяет человеку утверждаться в обществе, это приводит к гибели или, как минимум, сумасшествию. 

Мотив Вольфа ясен и прост – его теория относится к решению вопроса, как сделать свою жизнь такой, чтобы её можно было назвать «хорошей». 

Интерпретация его теории однозначна, но она уже не является моральным нигилизмом в традиционном понимании. Человек более не должен действовать аморально. Но он и не обязан поступать всегда соответственно нормам, так как это не совместимо с нормальным развитием его самого. Этим аргументом Сьюзан Вольф выводит критику морали на новый уровень, где более нет полного отрицания всех моральных принципов, но все равно содержится фундамент для построения личного счастья без каких-либо недостатков. 

К чему же приведет эта теория в результате? Существует ли ещё тот моральный нигилизм, идея которого была заложена древнегреческими софистами и на протяжении столетий была интерпретирована и развита различными философами?