Русская история для детей. Из варяг в греки.

Шло время, восточные славяне осваивали новые территории. Поскольку в те времена на большей части лесов и болот никто, кроме диких животных, не жил, то переселения в основном носили мирный характер. Славяне находили новое место, если на старом было некомфортно: земля давала плохой урожай, обмельчала или загрязнилась река, лесной пожар или сильное наводнение также могли послужить причиной для переезда целого поселения. В те времена соседние, неславянские племена мирно соседствовали, каждый жил согласно своим традициям и обычаям. Главными дорогами тогда были водные пути: реки, озера, моря. Конечно, ведь по лесным чащам добро таскать неудобно. Да и соседи пример показывали, проложив торговые пути через места, где жили наши предки.

Картина Николая Рериха «Заморские гости» из серии «Начало Руси. Славяне»

Самый известный такой торговый путь назывался «из варяг в греки» - близкая и удобная, в основном, речная дорога от Балтийского моря к Черному, с богатыми греческими городами, лежала через славянские земли. К VIII веку восточные славяне уже научились не только полуземлянки и избушки на курьих ножках строить, но и настоящие города. Путь «из варяг в греки» проходил через Новгород, Смоленск, Чернигов, Киев, Переяславль. Обрати внимание, что некоторые из них существуют до сих пор. Но, как ты можешь догадаться, от деревянных построек восьмого века до наших дней ничего не сохранилось в состоянии, пригодном для использования, и только археологам иногда удается раскопать остатки древних сооружений, по которым можно догадываться о том, как строили города и жили в них.

Но не только археологические раскопки помогают нам узнать об истории этого времени. Поскольку многие народы к этому времени давно научились писать, и славяне тоже пришли к этому умению, появились письменные источники, из которых можно узнать много интересного, но сделать это очень трудно. Язык этих старинных документов сильно отличается от современного: люди употребляли другие слова для обозначения привычных нам предметов. А еще давали свои названия народам и местам. Так, например, у арабских авторов, пишущих о славянских землях, можно прочитать о Русской или Славянской реке (только не понятно, Днепр, Дон или Волгу они так называют), о Море мрака (так они называют Балтийское море) и стране Гога и Магога (так арабы называли Северный Урал).

Почти вся территория расселения славян была покрыта дремучим лесом, поэтому землю обрабатывать было достаточно сложно: рубили и корчевали деревья, потом жгли их, удобряли землю, пахали и сеяли, а через несколько лет земля переставала плодоносить, и приходилось переходить на новое место. Леса же было много, и он был богат зверями и птицами. Иностранные купцы, возвращавшиеся из наших земель, рассказывали, что там, на Севере, спускаются с небес тучи, откуда, как дождь, выпадают белки и олени и разбегаются по земле. Конечно, дождя из белок не бывает, но в лесах водилось много пушных зверей, не только белки и лисы, но и куницы, горностаи, соболи, куницы, ласки.

Меха, привезенные из славянских земель, очень ценились во всех концах тогдашнего света. Арабы считали, что превосходнейшие меха находятся в стране Рус и только очень богатые люди могут позволить себе иметь шапки и шубы из этих ценных мехов. В то же время славяне одевались в меховые одежды и украшали мехом одежды из материи. Богатые люди носили бобровые и соболиные шапки и шубы, а простой народ – медвежьи шубы. Охотники ходили в лес за пушным зверем и продавали его купцам. Кроме того, пушниной выплачивали дань князьям, которые должны были охранять простых людей, и о которых мы поговорим позднее. А еще меха использовались в Древней Руси вместо денег. Монетным двором древней Руси был лес, а материалом для монет - шкуры его обитателей. Кроме того, большим спросом пользовались воск и мед. Славяне покупали у иностранных купцов дорогие ткани и готовую одежду, пряности, духи и масла, золотые и серебряные украшения, драгоценности и изделия из стекла.

Почему мы сначала говорим о русских мехах, а уже потом о русских князьях? Потому, что торговый путь «из варяг в греки» и торговля вообще сыграли огромную роль в развитии славянских племен и формировании русских княжеств. Может быть, если бы не было оживленной торговли, не появилось бы стремления к роскоши, не захотелось бы дорогих украшений и тканей, так бы и жили славяне в лесу, мирно переходя с места на место? Подумай, если ты хочешь купить какую-то дорогую игрушку, а родители против – из этого получается ссора. Вот так и славяне стали ссориться с соседями, воевать, для этого им понадобились воины и дружинники, которыми стали управлять князья, о которых пойдет речь в следующей главе. А пока нарисуй пушных зверей: белку и лисицу, а если умеешь, то куницу, горностая или соболя.

Картина Николая Рериха «Славяне на Днепре» из серии «Начало Руси. Славяне»
PS Для родителей. Это третья часть моих рассказов для детей по русской истории. Первая посвящена науке история и первобытным людям. Вторая - древним славянам. Свои рассказы я планирую писать для детей в возрасте от 5 до 10 лет. Задачей своей вижу познакомить ребят с нашим прошлым доступным и понятным для современных детей языком в привязке к их актуальным знаниям о мире. Думаю, что будет интереснее, если после прочтения самостоятельного или вместе с родителями будет следовать некое обсуждение и творчество, поэтому буду предлагать свои вопросы и задания. Ну а дальше – как кому нравится. Кто-то увлечется историей и будет рисовать генеалогическое древо, кто-то станет задумываться о происхождении сказочных и мультипликационных героев. Я абсолютно не претендую на глубинную проработку материала, а лишь рассчитываю вызвать интерес к вопросам истории и стремление к дальнейшему ее освоению. Постараюсь максимально опираться на исторические источники и поменьше фантазировать, но без фантазий никак – ведь у детей образное мышление, а образы должны быть понятными и близкими. Буду стремиться к тому, чтобы опорные сигналы, которые будут даны для детей, были яркими и красочными, при этом не искривляющими историческую правду. Мечтаю написать много рассказов, от древних времен до наших дней. Надеюсь, что у меня хватит сил и энтузиазма.