Русская история для детей. Князь Владимир
Матерью Владимира была Малуша, сестра Добрыни Малковича (который потом, в былинах превратился в Добрыню Никитича). Оба они, и Малуша, и Добрыня, по некоторым источникам, были пленными древлянами, детьми того самого древлянина Мала, который убил князя Игоря и которому мстила Ольга. Малуша была ключницей княгини, то есть вела дворцовое хозяйство. Ольга, хоть и доверяла свое добро, но не желала Малушу в жены своему единственному сыну, Святославу. Да и к моменту рождения будущего князя Владимира у Святослава уже были и жены, и дети, то есть наследники. А Святослав и не подумал просить материнского благославления. Рассердилась Ольга на сына и непокорную ключницу. Отправила ее подальше из Киева, под Псков, где и родился Владимир. Позже мудрая княгиня простила Святослава, забрала мальчика в Киев и воспитывала его наравне с другими сыновьями сына. Главным опекуном же Владимира стал его дядя, брат Малуши, Добрыня.
После смерти княгини Ольги Святослав посадил старшего сына - Ярополка княжить в Киеве, Олега – у древлян. Новгородцы стали требовать и себе князя, но Ярополк и Олег отказались, и, благодаря Добрыне, который посоветовал Святославу отправить туда Владимира, решилась судьба мальчика. Тогда ему было всего десять лет и фактически в Новгороде стали править его дядя Добрыня и мать Малуша. После смерти Святослава Игоревича так и продолжили братья княжить в разных землях Руси. При жизни братьев Владимиру даже мечтать о киевском престоле не приходилось. Но поссорились братья, и в результате вражды погиб князь Олег Древлянский. Владимир с Добрыней бежали за море, побоявшись старшего брата, и вернулись с наемной варяжской дружиной, пошли на Киев и убили Ярополка.
Поначалу Владимира не полюбили в Киеве: убийство брата и варяжская дружина, как принять такого? Чтобы завоевать любовь народа, князь устраивал огромные щедрые пиры с дружиной и всем городом Киевом, о которых говорится в русских летописях. Помнишь, в мультфильмах князь Владимир все время пирует с боярами? В этом есть доля исторической правды.
Все ожидали в новом князе увидеть отчаянного воина, но Владимир Святославович не был чересчур воинственным и прибегал к оружию только для укрепления княжеской власти и Киевской Руси. Его войска подавили мятежи в землях, подвластных Киеву, где было неспокойно после княжения братьев, и завоевали соседние литовские земли. Владимиром были заложены новые города и крепости, а для защиты от набегов кочевников и укрощения непокорных, в новые города отправляли переселенцев из разных мест. Дружины князя набирались преимущественно из славян, воинов своих он ласкал и угощал роскошно, да и сам любил пировать с ними.
М.В. Васнецов. Князь-язычник Владимир и гора богов.
Чтобы обрести любовь всего народа, пиров показалось маловато, и обратился Владимир за помощью к славянским богам: на холме поставил статуи «деревянного Перуна с серебряной головой и золотыми усами», и другим богам, приносим им богатые жертвы, что понравилось не только жрецам и войску, но и всем остальным. Полюбили князя Владимира и прощали ему все слабости: и любовь к роскоши, и охоту гулять и веселиться. Было у него много жен и детей (историки насчитывают около 12 сыновей), что по тогдашним обычаям было признаком знатности и величия. Когда они вырастали, князь давал им удел и отправлял княжить в Новгород, Ростов, Муром и другие города, где они полностью зависели от Владимира и поддерживали киевскую власть.
Но прославился князь Владимир не пирами с боярами и дружиной, не множеством детей и не строительством статуи Перуна. Ему было суждено довершить дело бабушки, о котором Ольга так просила своего сына Святослава, отца Владимира – крещение Руси. Много государств вокруг уже были христианскими – Польша, Болгария, Швеция, Византия. Принятие христианства повысило бы международный статус Киевской Руси и авторитет княжеской власти. Согласно летописям, Владимир не сразу остановил свой выбор на православии – греческой ветви христианства. Приходили к нему посланники от разных вер: иудеи, мусульмане, католики и православные. Князю предстоял непростой выбор, и он не спешил креститься, при этом просил отдать ему в жены византийскую царевну Анну. Не сразу согласились греки – пришлось Владимиру идти войной на греческий город Херсонес, была долгая осада, и город был взят. Тогда поставили в Царьграде последнее условие: чтобы получить Анну в жены, князь должен был принять православие. Владимир согласился и торжественно встречал царевну в завоеванном Херсонесе, однако тут произошло несчастье – князь Владимир ослеп. Анна велела ему немедленно креститься. Тот согласился, и когда рука епископа во время крещения прикоснулась к князю, болезнь исчезла и зрение вернулось.
М.В. Васнецов. Крещение князя Владимира.
После того, как Владимир, большой грешник, любитель пиров и многоженец, принял христианство, он стал ревностным христианином. Изумлялись и боялись киевляне, глядя на свержение языческих кумиров, которых поставили несколько лет назад. Деревянные статуи славянских богов по велению князя изрубили и предали огню. Перуна привязали к лошадиному хвосту и волочили с горы, а потом сплавили по Днепру, проследив, чтобы тот не пристал к берегу. После к идолу привязали тяжелый камень, и тот пошел на дно. Так закончилась эпоха язычества на Руси и началась эпоха христианства.
Приказал князь русскому народу собраться у притока Днепра и греческие священники, привезенные на Русь Анной, крестили всех. Киевляне знали, что призываются для принятия новой веры, но любили и уважали князя, а также боялись наказания (все уже видели, что произошло со статуями славянских богов), и повиновались. Торжественно отслужили молебен Владимир с княгиней Анной и свитой, погрузили крест в воду и народ огромными толпами входил в реку – все киевляне получили святое крещение, а князь со слезами радости призвал на всех благославление небес. На том холме, где раньше стоял жертвенник Перуна, построили новую церковь, и отправили проповедников и священников по всей земли русской для крещения всей Руси. Некоторые города сопротивлялись, тогда их крестили насильно, и уже при жизни Владимира христианская вера сделалась господствующей по всему государству. Однако простые люди продолжали верить в злых и добрых духов, в домовых и леших. Отголоски этих языческих традиций мы иногда ощущаем до сих пор, не только в русских сказках, которые полны разными волшебными существами, но и в обычной жизни.
М.В. Васнецов. Крещение Руси.
После крещения Руси Владимир стал заботится о просвещении своих подданых. Он завел специальные училища для детей, куда насильно собирал детей для обучения грамоте. При Владимире, который стал ревностным христианином, распространилась власть духовенства над народом, ввели церковные суды и десятинный налог – согласно которому все должны были отдавать десятую часть своих доходов на содержание церкви. Началось активное церковное строительство, которое было продолжено его детьми. Много добрых дел совершалось Владимиром или по его указаниям: призывали бедных и кормили их в княжеском тереме, развозили припасы и кормили тех, кто сам не мог прийти. Двадцать семь лет продолжалось мирное княжение Владимира Святославовича, нарушаемое только нападениями кочевников-печенегов (о которых мы знаем из былин, отраженных в сюжетах современных мультфильмов). Дети князя выросли и продолжали повиноваться ему. Но гордые и беспокойные новгородцы, управляемые в тот момент уже не дядей князя, Добрыней, а его сыном Ярославом, отказались платить положенную дань. Владимир собрал войска и сам, несмотря на старость, возглавил поход, но по дороге заболел и умер. Благодарный народ сложил много легенд, песен и поэм о князе, а церковь причислила его к лику святых.
Ты можешь пересмотреть свои любимые мультфильмы про князя Владимира и богатырей и проследить, что в них правдивого, а что придумано. А еще подумай и обсуди с родителями, какие языческие пережитки мы встречаем по сей день? Какие сказочные персонажи происходят от древних верований наших предков?