Полоцк – колыбель Беларуси на пути «из варяг в греки». Путешествуем по Беларуси (выпуск 3)
На берегах Полоты и Западной Двины люди начали жить еще в позапрошлом тысячелетии. Эта цифра очень впечатляет, когда впервые попадаешь в город, ставший колыбелью белорусской культуры и государственности, но обо всём по порядку.
Полоцк впервые упоминается в «Повести временных лет» в 862-м году, а археологические раскопки позволяют считать, что люди здесь начали жить еще в 780 году. Из летописных источников также известно, что в окрестностях Полоцка проповедовал Торвальд-путешественник, миссионер, первым принесший на белорусские земли христианство и основавший первый христианский храм.
Первым известным истории полоцким князем был Рогволод, его судьба была трагичной. В противостоянии между новгородским князем Владимиром и киевским Ярополком, он взял сторону последнего. Формальной причиной начала войны был отказ дочери Рогволода Рогнеды пойти замуж за новгородского князя Владимира, но принять приглашение от Ярополка. Но, в то время браки такого уровня не решались желанием или нежеланием девушки, это был политический расчет отца Рогнеды. Как оказалось – просчет. Владимир объявил Полоцку войну, выиграл битву, одержал победу в осаде и взял в плен Рогволода и всю его семью. В отместку за поведение Рогволода и Рогнеды, Владимир изнасиловал 12-ти летнюю Рогнеду на глазах у отца, матери и братьев, а потом убил всю ее семью. Саму Рогнеду он взял в жены (точнее одну из жен, Владимир был язычником и многоженцем) и дал ей имя Горислава. Впоследствии, когда Владимир победил и убил Ярополка и сам стал киевским князем, он едва не стал жертвой покушения со стороны Рогнеды, которая решила отомстить за попраную честь и смерть близких, но Владимир смог отвести удар кинжала и хотел убить Рогнеду, но за нее вступился ее малолетний сын Изяслав, который встал с мечом между отцом и матерью. После этого инцидента Владимир выслал Рогнеду с сыном в город Изяславль. Сейчас этот город носит название Заславль и находится недалеко от Минска.
Мы в Полоцке – на берегу реки есть отличная гостиница «Парус», рекомендую выбрать ее для ночлега, потому что за один день можно и не успеть обойти все достопримечательности города и потому что гостиница очень приличная и совсем недорогая. Тем более что вы можете иметь вот такой вид из окна своего номера, что является дополнительным бонусом.
Вот такие нравы царили в одном из ночных клубов города. Правда, говорят, что его уже закрыли.
Но, вернемся к истории города. Центральная улица Полоцка носит имя Франциска Скорины – белорусского первопечатника. Рассказ о его жизни стоит отдельного поста, поэтому расскажу вкратце о его необычной судьбе. Уроженец Полоцка учился в Праге и средневековой Италии, потом вернулся на родину и в Вильне основал свою первую типографию. В которой вышли многие книги на старобелорусском языке. Франциск Скорина – ключевая фигура в истории Беларуси, в честь него назван ВУЗ, памятник ему стоит у Национальной библиотеки в Минске, его именем названы многие улицы в городах страны.
Есть памятник Скорине и в Полоцке, ослепленный утренними лучами солнца, автор безбожно завалил горизонт, простим его великодушно.
Напротив памятника на площади стоит гостиница «Двина», где я селиться не рекомендую. А вот бар там неплохой. Особенно интересен наличием в продаже свежего полоцкого пива. Пиво нестабильно качеством, но если повезет на действительно свежее, то наслаждение вкусом гарантировано.
Воды Двины помнят огромное количество битв и хранят на своём дне тайны тысячелетней истории города. Но, сегодня река мирно омывает берег Полоцка, пронося свои воды мимо него в Балтийское море. Севернее Полоцка она попадает на территорию Латвийской республики и из Двины превращается в Даугаву – главную реку Латвии.
Часы у детского музея. Интереснейшая площадка, на которой юный путешественник может не только узнать об истории игрушек, но и подержать их в руках и даже принять участие в игре. Подробнее о музее можно почитать здесь.
Свято-Покровская церковь. Это уже третий храм с таким названием стоящий на этом месте. Предыдущие два погибли в пожарах (первый сгорел еще до революции, второй уже при коммунистах). Силами и жертвами прихожан Свято-Покровская церковь была восстановлена в 2004-м году.
Свято-Богоявленский собор. Построен в конце XVIII века, при коммунистах в нем располагался спортивный зал, позже картинная галерея, а с 1991-го собор возвращен верующим и сейчас является кафедральным собором Полоцкой и Глубоцкой епархии.
Фотография бывших монастырских корпусов, которые до 1970-го года использовались для жилья. А позже в этих зданиях был открыт библиотека-музей Симеона Полоцкого и музей белорусского книгопечатания.
Симеон Полоцкий – также незаурядная личность в белорусской истории. Участвовал в воспитании детей царя Алексея Михайловича, писал богословские трактаты и стихотворения в необычной геометрической форме.
Панорама улицы Нижне-Покровской. Вдалеке видны шпиль бывшей лютеранской кирхи и башни Софийского собора. Подойдем к ним поближе.
Бывшая лютеранская кирха. До революции в городе спокойно уживались множество конфессий – иудеи, католики, православные, протестанты и мусульмане, у каждого верования в Полоцке была возможность исповедовать свою веру. После прихода большевиков ситуация в корне изменилась, на все церкви были объявлены гонения. И если католики и православные после распада СССР смогли восстановить свои силы хотя бы частично, то с лютеранами этого не произошло. Сегодня в бывшей лютеранской кирхе находится краеведческий музей. Как правило, это скучнейшие учреждения, но в Полоцке, среди классических экспозиций в стиле «от мамонта к торжеству коммунизма», есть интересная и необычная экспозиция. Посмотрим на нее вместе.
Вот такая инфернально-постмодернистская скульптура-триптих «Сталин-Ленин-Брежнев», встречает нас на одном из этажей музея.
Там же книга Франтишка Алехновича «В когтях ГПУ» - в ней автор-политзаключенный задолго до Солженицына автор описал свои злоключения в ГУЛАГовских лагерях. Книга до войны была переведена на семь языков и была бестселлером в межвоенной Европе.
Сборник, посвященный репрессированным деятелям культуры, общественным деятелям, литераторам и ученым. И всё это в небольшом провинциальном музее.
И еще по поводу музеев, советую покупать единый билет на посещение всех музеев Полоцка – так выгоднее и не нужно будет каждый раз искать в кошельке нужную сумму.
Идем по Нижне-Покровской дальше, улица потихоньку застраивается новыми домами, что печалит меня, потому что чтобы построить что-то новое, приходится сносить что-то старое, а вместе с этим старым уходит целая эпоха. Как вот с этими деревянными домами, которых уже нет.
Прогулявшись по дворам покинутых домов, мы подходим к главной достопримечательности города – Софийскому собору. Я писал уже о ней раньше, поэтому позволю себе цитату из своего блога на Голосе: «Особенность этого собора в том, что построен он был в то же время когда и киевская и новгородская София, но вот повезло ему меньше, чем собратьям. Частые опустошительные войны между российскими государствами (Московия, Российская империя) и государствами в которые тогда входили белорусские земли (Великое Княжество Литовское, Речь Посполитая), приводили к регулярным разрушениям крупного города, которым являлся Полоцк. В ходе Северной войны, Царь Петр Первый лично убил в храме четверых монахов-базилиан, храм был закрыт, в нем был устроен пороховой склад, который взорвался 1 мая 1710 года. До 1738-го года, собор лежал в руинах, пока униатский архиепископ Флориан Гребницкий не восстановил храм в том виде, в котором его можно видеть сегодня».
Подойдем к нему поближе и осмотрим храм снаружи и внутри.
Вот такие прекрасные строки написал один из самых значимых писателей в истории Беларуси – Владимир Короткевич:
«Дзе мой край? Там, дзе вечную песню пяе Белавежа,
Там, дзе Нёман на захадзе помніць варожую кроў,
Дзе на ўзвышшах Наваградскіх дрэмлюць суровыя вежы
І вішнёвыя хаты глядзяцца ў шырокі Дняпро.
Ты ляжыш там, дзе сіняя Прыпяць ласкава віецца,
Дзе Сафія плыве над Дзвіною, нібы карабель
Там, дзе сэрца маё з першым крокам, як молат, заб’ецца,
Калі б нават сляпым і глухім я прыйшоў да цябе».
Сходство с кораблем у Софийского собора действительно есть, такой тип строения архитекторами именно кораблем и называется.
Внутри Софийского собора сейчас находится концертный зал с большим органом, привезённым из Чехословакии в 1985-м году. Выдающаяся органистка Ксения Погорелая регулярно выступает с концертами в Софийском соборе, если будете планировать свой приезд в город, ознакомьтесь с афишей, чтобы попасть на ее концерт.
Реставраторы восстановили богатое внутреннее убранство храма.
А это чудом сохранившиеся статуи, которые украшали алтарь софийского собора. Часть из них сохранили местные жители, которые вернули их уже после того, как в нашей стране прекратилась антирелигиозная кампания.
А вот так собор выглядел до того, как он был разрушен взрывом порохового склада.
И снова цитируя самого себя, подытожу свой пост такими словами: «Полоцк - город в котором зарождалась белорусская государственность. В нем такое количество артефактов различных эпох и такая толщина культурного слоя, что диву даёшься, как эта историческая мощь и величина могла скукожиться до райцентра современной Беларуси.
Попадая в Полоцк, местами начинаешь представлять себе Рим, в котором по заросшим травой улицам и среди колонн разбитых храмов, бродят вандалы. Не потому что Полоцк лежит в руинах, как раз-таки наоборот, слишком быстрыми темпами идет стирание исторического лица города. Нанесение перманентного макияжа евростеклопакетов и дешевого металлопрофиля на многосотлетние фасады портит впечатление о городе, но что то еще осталось».
Сегодня вместе с вами мы прошлись по Полоцку. Читайте и другие мои посты на тему путешествий по Беларуси в сообществе @vp-minsk:
Новогрудок – первая столица Великого Княжества Литовского. Путешествуем по Беларуси (выпуск 2)
Предрассветный Гродно. Путешествуем по Беларуси (выпуск 1)
Гомель - второй город в Беларуси. Восемь нетуристических кадров
Брестский вокзал - ворота Беларуси на рассвете
И подписывайтесь но мою страничку в Голосе @andrewswift. До новых встреч!