Из цикла "История одного фейка"
Пора ввести новый всеукраинский праздник "День свидомного фейка" и отмечать его каждую пятницу (а также понедельник, вторник, среду, четверг, субботу), а в воскресенье - "День свидомного фейкомётчика".
Рассмотрим применение любопытной тактики - представление за копию документа, датированного XIX веком, странный текст на желтой бумаге с русской постреформенной орфографией (без "старорежимных" букв - ятей, фиты и твердого знака). Для фейкомётчика это очень удобно - распечатать любой текст, удобный для разжигания и лжи, и назвать его копией.
На сайте ЦДИАК Украины найти представленный "документ" не удалось. Возникает вопрос, "а был ли мальчик"? Но сделаем вид, что верим в существование первичного документа, с которого снята копия.
Брехливая History Ukraine текст от 8 (восьмого) января приписывает к 6 (шестому) января. Мелочь?
Письмо направлено в Киев исполняющему должность отдельного цензора по ИНОСТРАННОЙ цензуре? Почему не по внутренней цензуре? Иностранная цензура занималась вопросами внешней и инородческой печати. Но Украина была частью Российской империи, где говорили на одном из русских наречий, а не иностранной территорией с иностранным языком. Согласно "Своду законов о состояниях" инородцами считались сибирские народы, ненцы, калмыки, ногайцы, киргизы, казахи, туркмены, горцы Северного Кавказа и евреи. Но НЕ малороссы! Особый цензор в Киеве занимался просмотром изданий на еврейских языках. Публикации на малорусском наречии не входили в сферу внимания службы иностранной цензуры.
По какой причине текст никем не подписан и не завизирован в делопроизводстве? Без подписи это не документ, а простая бумажка.
Почему слово "война" написано через "i", но при написании других слов использована буква "и"? На какой печатной(ых) машинке(ах) это изделие печаталось?
Возможно ли было обращение к исполняющему должность киевского отдельного цензора по иностранной цензуре "Ваше Превосходительство", которое применялось только в 3-4 классу "Табеля о рангах" - к тайным советникам, действительным статским советникам?
И главное. Автором "запрещенной молитвы" назван Коцюбинский!!! Но им был Александр Кониский. Следовательно, на представленной бумажке НЕТ запрета публикации произведения Кониского.