Практика. Не вредить и помогать

Итак, мы говорили о том, что думая о поведении, воззрении и медитации, занимаясь ими на практике, человек может открыть для себя не только буддизм, но и правильный путь для освобождения от страдания. Поскольку мы с вами ещё не вышли из круга сансары, говорить о каком-то другом освобождении просто бессмысленно. (Погуглите о сансаре).

О поведении у нас был разговор в предыдущем посте.
Теперь о воззрении.
Без правильного, философского, воззрения и практической медитации достичь совершенного уровня поведения невозможно. Опять всё сомкнулось: поведение – воззрение – медитация.

Ограниченность в развитии приводит к заблуждениям, а вместе они дают неверное поведение. Разве такой человек способен понять другого человека? Попробовать встать на его место?
Он смотрит на мир и других только со своих позиций. Такой взгляд всегда враждебен к миру.

Например, человек разгневался на другого человека. Как устранить гнев?
Чем больше человек будет думать о себе, тем сильнее он распаляет свой гнев, размышляя об отмщениях и мучениях, которые он нанесёт своему врагу. Он распалятся и вспоминает то, что было и чего не было… Но если бы он стал думать о положении, в котором оказался его противник, другой человек, другие люди, то гнев его начал бы остывать. Из-за чего он и другие люди гневаются? Стоит ли его и их гнев такой цены? На вас разгневался кто-то. Почему?

В большинстве случаев на грубость мы стараемся ответить большей грубостью. Меньшая грубость якобы принижает нас. Но чем больше урона мы наносим своим врагам, тем больше врагов мы обретаем. И это бесконечный процесс!
Ведь истинным врагом является не человек, а нечто другое, породившее его обиды, гневные мысли, амбиции и т. д. Как говорят в современном мире: ничего личного.

Всё в человеке!

В любой момент он может применить противоядие и устранить своё неправильное поведение. Одно из главных противоядий – развитие в себе сострадания.
Разгневанный человек – это всегда глубоко несчастный человек. Пожалейте несчастного. Ведь и Вы сами были или могли стать таким! Ведь и Вы в гневе желаете несчастья другим. Каким несчастным должен быть такой человек вообще! Сейчас вы не гневе, что-то осознали в себе, в своей сущности. Так пусть несчастному, который повстречался с вами, станет легче, пусть и ему будет хорошо. Не надо спорить с ним. Дайте ему время остынуть, дайте ему шанс осознать и обрести другое воззрение.
Вместе с этим вы обрели другой уровень воззрения и поведения.

Значит, должны быть другие уровни?
Кто, на самом деле, творец проблем? Если ребёнок ударится лбом о стол, то взрослые, успокаивая его, нарочно бьют стол: у-уу, какой нехороший стол. Собака хватается за палку, которой её бьют. Точно также Вы злитесь на человека, который разгневан. Ведь он теперь в роли стола, о который Вы ударились или в роли палки, которой Вас хотят ударить. Он просто жертва гнева, то есть неправильного воззрения, приводящего к неправильному поведению. И гнев этот могли вызвать Вы. «Прости, пожалуйста!» И гнев потушен.
Но затухание не означает полное исчезновения неправильного воззрения из сознания. Освобождение наступает после удаления заблуждения из сознания. Если после этого Вы начинаете реализовывать свои достоинства, то приходите к Пробуждению, к своей цели. Вы освободились от заблуждений и пробудились.

Нам нужно не только прекратить генерировать страдания, но достичь такой гармонии, которая непрерывна. Но для этого должны создаваться причины. А всякое создание – это действие. Никакие молитвы не помогут взрастить сад, если нет действий. Вы понимаете, что для сада требуются - благоприятные условия, семена и Ваши правильные, непрерывные действия. Только в таком саду возможна гармония.
Мощнейшая причина гармоничного счастья – помощь ближнему. Осознав это, вы достигли следующего уровня поведения. Теперь Вы не только не способны нанести вред другим, но теперь Вы уже способны помочь им.
Изменилось Ваше воззрение, естественно, изменилось и поведение, вместе они составили хорошую карму.
Все люди взаимозависимы. И это одна из причин для того, чтобы помогать друг другу. Мы всегда будем нуждаться в помощи своих собратьев: от рождения, когда ещё не умеем ни есть, ни ходить, до немощной старости.
Итак, мы осознали два уровня поведения: 1. Не вредить. 2. Помогать.
Этим самым Вы не вредите себе и помогаете себе.

Сами по себе эти уровни не появятся. Пламя горит до тех пор, пока есть топливо. Для правильного поведения топливом является развитие философского воззрения, расширение объёма собственного мировоззрения. Но если у Вас остановится развитие, то есть закончится топливо, то Вы вернётесь обратно и на любую обиду ответите ещё большей обидой.
Но вместе с развитием и расширением мировоззрения у Вас проявится такая сила сострадания, которую уже никто не сможет уничтожить.

Продолжение следует...

Автор @azarovskiy

—

картинка взята на https://pixabay.com