Буддаоизм о морали, инстинктах и этике

Намастэ

Немного про пресловутую мораль.
Мораль — средний слой механизма выживания.
В нижнем слое нашей психики находятся рефлексы и инстинкты. Они позволяют выживать физически и размножаться. Когда горячо — одёргиваешь руку. Это рефлекс. Когда создаётся опасность физических повреждений, возникает желание нанести ответный урон. Когда хорошо, хочется пошалить. Это инстинкты. Если ничего выше этого нет, то человек по сути представляется животным, потому что у животного две реакции на боль - ответ или бегство. А на сытость — размножение.
Есть так же и мораль, средний уровень. Мораль — залог сохранности социальной группы (толпы). Это совокупность норм поведения, идеология, в общем, всё то, что скрепляет общество безо всякой лишней работы по осмыслению. Не существует чёткой и единой морали. Одна опирается на религиозные догмы, другая на светские нормы, третья и вовсе ни на что может не опираться, а выкристаллизовалась из жизненных реалий. Об этом, кстати, поговорка: «Что русскому хорошо, то немцу смерть». То, что в одной морали морально, в другой вполне может быть аморальным и табу. Без морали (навязанной или естественно приобретённой) социум непременно распадётся. Если только не...
Этика. Этика — осознание. Этика это персоналия, личность, интеллект. Это осознанный подход к своим действиям и полная ответственность за собственные решения. Тоже не чёткое понятие, но «этично» - однозначно «осознанно». Проще говоря, этика — в сути зеркальный принцип: «Поступай так, как поступил бы с самим собой». Для психически здорового человека это лучший рецепт.
У животных нет общества, вечная борьба за выживание.
В обществах морали принято озираться друг на друга, кто что подумает, и выдумывать уловки, чтобы соответствовать доминирующему виду морали, либо нескольким сразу. Со временем, некоторые люди становятся мудрее и начинают сомневаться в потребности морали как жизненного ориентира. К тому же, мораль меняется (хорошо видно по моде, по сексуальным аспектам, перечням табу). Мораль скрепляет примитивные общества, позволяя их членам не тратить время на лишние размышления о собственных действиях. Это социально-культурный код группы слабоосознанных людей. Где заканчивается мораль, там заканчивается примитивная социальная группа. Но человек остаётся, никуда не девается. Что делать человеку без морали? Что ему поможет выжить и при этом не превратиться в представителя фауны?
Когда оппонент, писатель или выступающий жёстко упирает на "мораль" и "ценности", то это либо профессиональный морализатор, либо корыстолюбец, который этими фортелями пытается манипулировать аудиторией в чуждых ей целях, но иногда это и просто люди привычки: привыкли бездумно швыряться словами, вроде срабатывает, почему бы и не сорить ими.
Когда-то Сэмуэль Джонсон сказал: «Патриотизм — последнее прибежище негодяя», — имея в виду не искреннюю любовь к своему дому и дело, которое ему идёт на пользу, а псевдопатриотическую мораль, прикрытую пламенной риторикой, которой во все времена и во всех странах, делали прикрытием личных интересов всякого рода лицемеры. Так вот, мораль тоже часто служит прибежищем негодяев. Что и является её уязвимым местом.
Поэтому, буддаоисту она без надобности. Потому что, как доктор, буддаоист будет руководствоваться принципом: "Не навреди!". Ни ближнему, ни себе. Никому. Береги карму смолоду. Вот и вся мораль.
Всем добра! Ом

https://t.me/buddaoizm/222
Зеркало: https://tele.click/buddaoizm/222