Блог

Теперь есть официальный сайт Буддаоизма , доступный каждому через Веб. А тут, похоже, никто реально не читает посты. Поэтому, особо смысла писать сюда не вижу больше. Псто получают оценки кучки ботов, но реальным живым людям на этой площадке материалы практически не интересны (вижу по количеству просмотров псто) и комментариям. Так что, кому интересно, добро пожаловать на сайт , группу ФБ и канал в Тележке . Ку

Теперь есть официальный сайт Буддаоизма , доступный каждому через Веб. А тут, похоже, никто реально не читает посты. Поэтому, особо смысла писать сюда не вижу больше. Псто получают оценки кучки ботов, но реальным живым людям на этой площадке материалы практически не интересны (вижу по количеству просмотров псто) и комментариям. Так что, кому интересно, добро пожаловать на сайт , группу ФБ и канал в Тележке . Ку

Теперь есть официальный сайт Буддаоизма , доступный каждому через Веб. А тут, похоже, никто реально не читает посты. Поэтому, особо смысла писать сюда не вижу больше. Псто получают оценки кучки ботов, но реальным живым людям на этой площадке материалы практически не интересны (вижу по количеству просмотров псто) и комментариям. Так что, кому интересно, добро пожаловать на сайт , группу ФБ и канал в Тележке . Ку

Теперь есть официальный сайт Буддаоизма , доступный каждому через Веб. А тут, похоже, никто реально не читает посты. Поэтому, особо смысла писать сюда не вижу больше. Псто получают оценки кучки ботов, но реальным живым людям на этой площадке материалы практически не интересны (вижу по количеству просмотров псто) и комментариям. Так что, кому интересно, добро пожаловать на сайт , группу ФБ и канал в Тележке . Ку

Теперь есть официальный сайт Буддаоизма , доступный каждому через Веб. А тут, похоже, никто реально не читает посты. Поэтому, особо смысла писать сюда не вижу больше. Псто получают оценки кучки ботов, но реальным живым людям на этой площадке материалы практически не интересны (вижу по количеству просмотров псто) и комментариям. Так что, кому интересно, добро пожаловать на сайт , группу ФБ и канал в Тележке . Ку

Теперь есть официальный сайт Буддаоизма , доступный каждому через Веб. А тут, похоже, никто реально не читает посты. Поэтому, особо смысла писать сюда не вижу больше. Псто получают оценки кучки ботов, но реальным живым людям на этой площадке материалы практически не интересны (вижу по количеству просмотров псто) и комментариям. Так что, кому интересно, добро пожаловать на сайт , группу ФБ и канал в Тележке . Ку

Теперь есть официальный сайт Буддаоизма , доступный каждому через Веб. А тут, похоже, никто реально не читает посты. Поэтому, особо смысла писать сюда не вижу больше. Псто получают оценки кучки ботов, но реальным живым людям на этой площадке материалы практически не интересны (вижу по количеству просмотров псто) и комментариям. Так что, кому интересно, добро пожаловать на сайт , группу ФБ и канал в Тележке . Ку

Теперь есть официальный сайт Буддаоизма , доступный каждому через Веб. А тут, похоже, никто реально не читает посты. Поэтому, особо смысла писать сюда не вижу больше. Псто получают оценки кучки ботов, но реальным живым людям на этой площадке материалы практически не интересны (вижу по количеству просмотров псто) и комментариям. Так что, кому интересно, добро пожаловать на сайт , группу ФБ и канал в Тележке . Ку

Теперь есть официальный сайт Буддаоизма , доступный каждому через Веб. А тут, похоже, никто реально не читает посты. Поэтому, особо смысла писать сюда не вижу больше. Псто получают оценки кучки ботов, но реальным живым людям на этой площадке материалы практически не интересны (вижу по количеству просмотров псто) и комментариям. Так что, кому интересно, добро пожаловать на сайт , группу ФБ и канал в Тележке . Ку

Живёт себе человек. Как умеет, по-своему. Живёт, не тужит. В один не очень солнечный и холодный день замечает, что печально на душе, хотя, причины печалиться как-бы и нет. Вроде живы все. Здоровы. Дела делаются, работа работается, отдых присутствует в жизни и деньги водятся. Но внутри человек ощущает беспокойство. Что-то явно не так, надо думать… Это, кстати, проблема больших городов, где всё относительно благополучно. Дойти до состояния печали и тревоги без особых на то причин не так уж сложно. Изменить взгляды и предпочтения тоже возможно.

Здравствуйте все У нас новость: теперь у проекта Буддаоизм есть сайт. Спешить с применением идей не хочется, чтобы не делать ничего в спешке, но основательно. Посмотрим, как пойдёт. "Пришла пора делать следующий шаг. Идея с сайтом «Буддаоизм» созревала всё это время. Сама Вселенная распорядилась так, чтобы он появился. Теперь публикации, которые прежде появлялись в канале Buddaoizm, расходясь затем по зеркалам, будут появляться на сайте, а затем на другие медиа. Буддаоизму нужен первоисточник, не зависимый от платформ соцсетей. И теперь он здесь.

Часть человечества проводит жизнь в поисках скрытого смысла. Другая сознательно игнорирует контекст, упирая на бессмысленность происходящего. Две этих крайности, по сути, являют собой одно и то же — положение подобное маятнику часов, взведённому в крайнее положение.

Намастэ. Сегодня цитата: Вся суть Дзен заключается в том, чтобы ступать по лезвию бритвы момента Сейчас – быть абсолютным, быть в настолько полном и совершенном ПРИСУТСТВИИ, что никакая проблема, никакое страдание, ничто из того, что не является тем, кто ты есть по своей сути, не имело бы возможности выжить в тебе. В отсутствии времени, в моменте Сейчас – все твои проблемы растворяются. Страданию необходимо время; оно не может жить в моменте Сейчас. Экхарт Толле Поэтому, если более всего ты занят своим "вчера" или "завтра", чем моментом "Сейчас", то это не Дзен, а производство новых иллюзий…

Вышли две новые публикации: Сегодня снова об «успехе». Навеяло последними кадрами первой серии второго сезона сериала «Карточный домик». Распространённое на сегодня понимание успеха — реализация себя в материальном аспекте. То есть, когда среднестатистический человек говорит об «успехе», чаще всего он подразумевает некоторое количество материальных ценностей (деньги, недвижимость, автомобили, гаджеты, половые партнёры и тому подобное). Пирамида потребностей предполагает обладание чем-то материальным и околоматериальным в начале как жизненную необходимость, а при приближении к вершине уход в…

Единственный критерий «удовлетворённости собственной жизнью» в выбранный период — отношение суммы временных отрезков, прожитых с ощущением удовольствия от жизни во время этого периода, к полной его длительности. Возьми временной интервал: день, неделя, год, десятилетие, прожитую жизнь. И, вспоминая когда «бывало хорошо», собери набор отрезков (моментов) ощущения счастья, затем суммируй их длительность. Затем вычисли отношение этой суммы к длительности всего временного итервала, о котором думаешь. В итоге получишь коэффициент от ноля до единицы.

Намастэ, буддаоисты Во все времена встречаются поборники слов «надо» и «давайте». Я много раз «горел» на доверии к подобным призывам. И в конце концов понял следующее: Зачастую, призывы такого рода, исходящие от людей, репутация которых неизвестна, могут обернуться ощутимыми проблемами.

При просмотре сериалов «Миллиарды» и «Карточный домик» стоит понимать одно: все эти люди - аморальны. Свойство драматургии, привязка к моральным догмам и образу персонажей, чёрно-белому выбору - это ловушка внимания. Да, мы выбираем «плохого» и «хорошего». Но это продиктованный извне выбор, который навязан ради выживания социально-экономической системы. Нет объективного выбора между «плохо» и «хорошо», он субъективен. Например из трёх куч фекалий нельзя выбрать чистую, потому что это всё нечистоты. Ставящий выбор из этих куч — лицемер и лжец, желающий совершать манипуляции. Этот выбор — т.

Намастэ Сегодня о чисто житейском, без метафизики. О работе, о предпринимательстве. Как представить «труд» и «работу»? Буддаоист, говоря о труде, уловит сначала лингвистический аспект этого понятия. Труд — то, что трудно, что даётся через усилие. Труд над собой — такой же труд, как и труд у станка или интеллектуальный труд. Труд порождает работу, это процесс, длящийся во времени. Это субъективное и относительное понятие. Труд бывает напрасным. Труд сложно измерить, потому что ощущения трудностей — субъективно. Одна и та же работа или действие одному трудны, а другому «как два пальца».

Намастэ Люди, разрешающие спорные вопросы, выбирают между двумя способами разрешения противоречий: Приход к компромиссу. Этот выбор, как правило, даётся легче в череде подобного рода решений и обозначает разделение результата на составляющие. Компромисс полезен в несущественных спорах. К примеру, есть два яблока и два голодных человека. Чтобы насытиться, каждому из них требуется съесть оба яблока и не заботиться о пропитании в дальнейшем. Компромисс, в данном случае, предполагает разделение по одному яблоку в каждые руки.