МИНСК ПОД НАЦИ. Сотрудничество с оккупантом (1941 год)

Нельзя смотреть на развитие событий и рассматривать белорусский народ через призму эмигрантов. Потому что будем допускать одну ошибку за другой. Последние были выгнаны из Беларуси в 1918 году, и в большинстве своем, участвовали против Германии в панславизме. Об этом необходимо всегда помнить. (Вильгельм Кубе)

Эти слова Генерального Комиссара Беларуси хорошо отражают отношение новой власти к белорусской эмиграции, которая прибыла в оккупированный Минск. Именно белорусы-эмигранты составили костяк коллаборационизма на наших землях.

Однако поначалу нацисты не шли с ними на тесный контакт. Белорусские националисты хотели возрождения Беларуси и создания под протекцией немцев собственных органов управления Генеральным Округом Беларусь.

Прежде всего такое "сопротивление" нацистов было связано с надеждой на скорое окончание войны. Вермахт был уже под Москвой - и вот-вот, казалось, случится историческая победа. А раз война скоро кончится, то зачем привлекать лишнюю помощь и раздавать невыполнимые обещания националистам?!

Но несмотря на такие настроения, белорусская гражданская администрация все же шла на сотрудничество с белорусами. Особенно в сфере образования и гуманитарных вопросов.

Активно сотрудничать с белорусами нацисты начали после Московской битвы и контрнаступления советских войск. Еще более активно это сотрудничество начало проявляться после очередных крупных поражений Вермахта: Сталинградская и Курская битвы. Именно после этих двух сражений в Генеральном Округе начали создаваться коллаборационистские белорусские организации такие как Союз Белорусской Молодежи, Белорусская Рада Доверия, Белорусская Центральная Рада и Белорусская Краевая Оборона.

Но и в 1941 году существовало сотрудничество

Белорусская Народная Самопомощь

1941 год в плане привлечения беларусов к сотрудничеству был скуден. Минчан брали на работу в гражданскую администрацию Генерального Комиссариата. Была создана параллельная вспомогательная городская администрация состоящая из минчан. Горожан принимали в полицию: были созданы отряды правопорядка из минчан. Эти отряды подчинялись немецкому командованию. В принципе полицией военный коллаборационизм в 1941-м году и ограничивался.

В полицию шли в основном добровольно. Чаще всего это были люди сильно обиженные на Советскую власть. Например, те, кто подвергся раскулачиванию. Вот одно из заявлений на прием в минскую полицию. Орфография сохранена как в оригинале)

Прошу начальника полиции г. Минска принять мене на работу в систему полиции так как я в настоящее время нигде не работаю.
По приходу германских войск большавики хотели взять на фронт, я збежал в лес низахотев такой праклятой родины защыщать [заявление раскулаченного].

В Минске начали выходить газеты. Самой известной из них была "Беларуская Газэта". На немецком языке выходила Minsker Zeitung. В газетах печатались в том числе и объявления о наборе в полицию.

Объявление в "Беларускай Газэце" о приеме на в полицию.

Первой разрешенной в Беларуси коллаборационистской организацией стала Белорусская Народная Самопомощь. Она была создана приказом Вильгельма Кубе от 13 октября 1941 года. Уже 22 октября деятель правительства БНР в изгнании Иван Ермаченко был назначен главой БНС.

Чем занималась эта Самопомощь? Деятельность организации декларировалась как благотворительная. В частности Устав БНС говорил:

Помогать белорусам, потерпевшим от военных действий, большевистской и польской власти, помогать отстраивать разрушенный чужаками белорусский край, расширять и развивать белорусскую культуру

Напрямую подчиняясь Генеральному Комиссариату, БНС проводила различные мероприятия на всей территории Генерального Округа Беларусь. Белорусская Народная Самопомощь занималась сбором и распределением продуктов питания, одежды, обуви, вещей итд. Кроме этого в задачи БНС входила организация медицинского обслуживания. Еще одной немаловажной функцией этой организации была агитационная и пропагандистская деятельность. БНС проводила так называемые культурно-массовые мероприятия, а также читала лекции.

Белорусская Народная самопомощь активно участвовала в налаживании школьного процесса: искала кадры для учебных заведений, обеспечивала материальную базу, проводила в школах различные мероприятия.

Когда началась отправка белорусов на работы в Германию на БНС возложили обязанности способствовать этому мероприятию. Самопомощь делала переписи населения и проводила агитацию в пользу отъезда в Германию.

Как уже было сказано БНС подчинялась нацистской администрации. Однако в 1943 году начали предприниматься попытки получить права на самоуправление и создание военизированного крыла. Когда от слов перешли к делу, нацисты отстранили Ермаченко от управления БНС и выслали его из Беларуси.

Нацизм и религия

Колокольня Преображенской церкви в Минске. До наших дней не сохранилась.

Нацисты много внимания уделяли религиозному вопросу на оккупированных "восточных территориях". Касательного религиозности Востока Гитлер говорил

Второго такого ханжеского государства, как Россия, не найти. Там все построено на церковных обрядах

Сомнительно, можно ли в России сделать хоть что-нибудь без помощи православного священника. Примирить русского с неизбежной необходимостью работать смог не кто иной как священник - обещая ему больше счастья на том свете.

С самого начала оккупации Беларуси, нацисты открыли церкви, разрешили богослужения и как могли поощряли религиозную жизнь белорусов. Немцы понимали высокую степень религиозности белорусов, поэтому решили этим воспользоваться. Вот выдержка из одного отчета по Беларуси:

Население имеет потребность в религии. Для его несущественно проводится служба согласно православного, лютеранского или же католического обряда. Важен сам факт богослужения как такового.

Основной белорусской конфессией является православие. А оно и сейчас и в те времена было подчинено российской православной церкви. Немцы же хотели оторвать Беларусь от Московского влияния. И в религии тоже. Поэтому нацистские власти задумали способствовать созданию Белорусской автономной православной церкви, которая бы не подчинялась Московскому патриархату.

В Советское время на территории Беларуси представителем Московского Патриархата был митрополит Пантелеймон. Его резиденция находилась в Жировичском монастыре. Именно с ним решили вести переговоры нацисты. Хотя нужно отметить, что свое влияние на Беларусь пыталась распространить Польская православная церковь, главой которой был митрополит Дионис. Но немецкие власти пресекли эти попытки и выслали главного "агента" польского православия священника Финьковского из Беларуси.

Уже 3 октября митрополит Пантелеймон получил предложение от нацистских властей о создании автономной Белорусской церкви, состоящее из следующих пунктов:

Новосозданная православная церковь должна быть полностью независимой от Москвы, Варшавы, Берлина итд.
Она должна называться Белорусская автокефальная православная народная церковь.
Церковь должна быть свободной от вмешательства немецких властей в её внутреннюю жизнь
Руководство церковью, преподавание религии и проповеди должны вестись по-белорусски.
Епископы должны назначаться с ведома немецких властей.
Устав БАПНЦ должен быть подготовлен и предоставлен немецким властям.
Церковь должна справлять богослужения на церковнословянском языке

Белорусские православные иерархи. Пантелеймон сидит рядом со стоящим Куртом фон Готбергом - вторым Генеральным Комиссаром Беларуси

Пантелеймон дал согласие на это предложение, однако оговорился, что белорусскую церковь и белорусов нужно подготовить к автокефалии. Нужно сказать, что Пантелеймон был ориентирован на Московский Патриархат и крайне не хотел никакой автокефалии и поэтому как мог затягивал с этим. Практически вся церковная верхушка в Беларуси была промосковская. Но и легализация церкви при нацистах церковникам тоже нравилась, поэтому приходилась лавировать.

Митрополит Пантелеймон в ноябре 1941 года переехал в Минск. Он продолжал служить на русском языке и в своих проповедях упоминать Московского Патриарха Сергия. Это не нравилось ни немцам, ни белорусским националистам. Поэтому в первой половине 1942 года Пантелеймона отстранили от должности и выслали из Минска.

Так как тут рассматривается коллаборационизм в 1941 году, то пожалуй на этом и остановимся.

Что же касается католической церкви в Беларуси то тут нацисты не проявляли интереса к сотрудничеству. Но и особо не мешали проводить богослужения. Хотя нужно сказать, что католические священники пытались наладить контакт

______________________________________________________________

Про 1941 год в истории оккупированного Минска я уже написал четыре статьи. Осталась последняя. В ней будет отражена жизнь в еврейском гетто, а также минское подполье.

Продолжение следует....

Часть первая
Часть вторая
Часть третья

Автор: @arystarch