о Духе Святом

     «В Св. Писании и в творениях святых отцов можно найти много удивительных слов о Святом Духе… Дух Святой является как бы дыханием Отца, когда Отец произносит Свое Предвечное Слово. Дух Святой есть так же как бы порыв любви, или сила любви Отца,
отдающего все Свое Сыну. Это вдохновение Отца, открывающего Себя в Сыне — Слове Своем. Он же именуется Красотой, или Светом Божественной Истины, воссиявшей в Сыне, носящем образ Отца… Он есть Жизни Податель, Дух Животворящий и Утешитель… Дух Святой является личным выражением жизни» (еп. Александ р (Семенов Тян-Шанский)).

     Дух Святой -  третье Лицо Пресвятой Троицы - есть истинный Бог, Животворящий,  предвечно исходит от Бога Отца; Бог Дух Святой вечен, нетварен, и не было времени, когда бы Его не было; Он не имеет ни временного начала, ни конца Своего бытия. Он не сотворен, не рожден, но предвечно исходит от Бога Отца.

    Св. Писание свидетельствует о Божественном достоинстве Духа Святого, об исхождении Духа Святого от Бога Отца (Мф.28;19; Мк.3;29; Ин.15;26; Деян.5;3—4; 1Ин.5;7; 1Кор.3;16; 2Кор.13;13). Бог Дух Святой — Животворящий, Он с Богом Отцем и Богом Сыном дает жизнь. Бог Дух Святой Животворящий, Податель жизни, Оживотворяющий все сотворенное, Дарующий жизнь, жизнь истинную и вечную (Ин.3;5; Рим.8;11; Быт.2;7; Иов.33;4; Пс.103;30). Бог Дух Святой — Всесовершающий, Податель благодати, Возрождающий и Воссозидающий духовно, Он — Источник истинной духовности, Источник освящения. «…Дух Господень, Дух премудрости и разума, Дух совета и крепости, Дух ведения и благочестия…» (Ис.11;2). Дух истины (Ин.14;17), Дух свободы (2Кор.3;17), любви (Рим.5;5), Дух благий (Пс.142;10), наставляющий (Ин.16;13), просвещающий (Евр.6;4). Он — «Дух истины, сыноположения дарование, обручение будущего наследия, начаток вечных благ, животворящая сила, источник освящения» (свт. Василий Великий).

    В День Пятидесятницы произошло явление в мир Духа Святого в виде огненных языков, сошедших с небес и почивших на каждом из апостолов (Деян.2,1—4). Дух Святой нисходит в мир, чтобы наполнить Своим Божественным присутствием Церковь, очищенную и  искупленную Кровию Христовой. Бог Дух Святой приходит в мир во имя Бога Сына, Он нисходит, будучи послан Сыном (Ин.15;26; 16;7). Он приходит, чтобы подать человеческим личностям Божественную благодать, сообщить дары нетварные, освящающие, обожающие. Ибо Он — Источник освящения, Источник истинной жизни. «Он — Свет и Податель света, Совершитель обожения верующих, всесильная и всех посещающая Держава, Жизнь и Животворящий» (еп. Вениамин (Милов)).

     Св. Иоанн Дамаскин: «Веруем… в Духа Святаго, Господа и Животворящаго, от Отца исходящаго и в Сыне почивающаго, со Отцем и Сыном спокланяема и сславима, как и единосущнаго, и совечнаго; Духа от Бога, Духа правого, владычествующаго, Источник мудрости и жизни, и освящения; Бога со Отцем и Сыном Сущаго…».

полный текст тут: https://www.litres.ru/elena-vladimirovna-zemlyanskaya/bog-est-lubov-ocherk/